Первые шаги в науку

Домовины ставились таким образом, чтобы отверстие в них было обращено в противоположную от поселения людей сторону, к лесу. Этим объясняются слова героя, который просит избушку повернуться к нему передом, а к лесу – задом.

Способ передвижения

Обязательным атрибутом образа является метла или ступа с метлой (пестом), при помощи которых Баба Яга передвигается по воздуху.

Метла (или веник) присутствует в образе многих богинь, ведьм, жриц:

– ацтекская богиня Тласолтеотль (Tlazolteotl, Tlazolteotli) – одно из древнейших божеств Мезоамерики «Пожирательница грязи (экскрементов)»

– в Китае существовала богиня метлы Сяо Чинь Нянь или Сяо Чинь Нянь Нянь

Итак, метла – это атрибут Жрицы и Богини, основная функция которой – мести.

Баба Яга заметает следы, стирает память… (К примеру из сказки «Баба Яга»: Поругала Баба Яга и работницу, пошумела, покричала, потом села в ступу и помчалась в погоню. Пестом погоняет, помелом след заметает… [4]). Ацтекская богиня выметает грехи. Китайская метет тучи [8].

Ступа славянами воспринималась как предмет, связанный с обрядами похорон. Например, поляки считали, что ступу в течении трех дней нельзя использовать по прямому назначению в хозяйстве, потому что в ней обретает душа умершего в этот период.

Почему же ступа так крепко связана с образом Бабы Яги? Изначально этот персонаж был для наших предков не косматым страшилищем с костяной ногой, с носом, который в потолок врос, а священным божеством, Великой матерью, отвечающей за жизнь и смерть, проводницей душ.

В образе Бабы Яги просматриваются черты славянской богини Макоши, которую связывают с прядением и ткачеством, а также с судьбой и ремёслами [10]. Во многих сказках Баба Яга выступает пряхой или ткачихой – а эти профессии были характерны для богинь судьбы (Например, сказка «Баба Яга»: «а избушке сидит Баба Яга – Костяная нога, холст ткет» [4]).

После принятия христианства, с XII века, покойников стали хоронить не в деревянных срубах на курьих-курных ножках, а в долбленых дубовых колодах, которые напоминали ступы, а потому получили такое же название.

Выражению «дуба дать» мы обязаны именно этому обычаю, который сохранился до той поры, пока Петр I не издал указ, объявивший наказание в виде смертной казни за рубку в дубовых рощах. После этого и стали сколачивать гробы из досок. Но за шесть веков существования колод-ступ за Бабой Ягой укоренилась слава, что передвигается она в гробовой колоде.