На нашем сайте вы можете читать онлайн «Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Зарубежная литература, Зарубежная публицистика. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)

Дата выхода
29 сентября 2011
Краткое содержание книги Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха), аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха). Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Владимир Михайлович Шулятиков) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
«В интеллигентских кругах установилось традиционное отношение к философии: на последнюю смотрят, … как на нечто такое, что составляет область индивидуального благоусмотрения, индивидуальных оценок, индивидуального творчества. Утверждают, что расхождение, даже самое коренное, в философских вопросах, отнюдь не должно свидетельствовать о наличности социальных разногласий. Философские идеи представляются слишком мало и слишком слабо связанными с какой бы то ни было классовой подпочвой. И защита определенной классовой позиции не обуславливает поэтому, согласно общераспространенному взгляду, симпатий к определенной философской школе. Напротив, в данном случае, допускается широкая свобода выбора.
Того же взгляда придерживаются весьма и весьма многие марксисты. …»
Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха) читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха) без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)
Владимир Михайлович Шулятиков
«В интеллигентских кругах установилось традиционное отношение к философии: на последнюю смотрят, … как на нечто такое, что составляет область индивидуального благоусмотрения, индивидуальных оценок, индивидуального творчества. Утверждают, что расхождение, даже самое коренное, в философских вопросах, отнюдь не должно свидетельствовать о наличности социальных разногласий. Философские идеи представляются слишком мало и слишком слабо связанными с какой бы то ни было классовой подпочвой.
Того же взгляда придерживаются весьма и весьма многие марксисты. …»
В. Шулятиков
Оправдание капитализма в западноевропейской философии (от Декарта до Маха)
Посвящается А.
«Das Gesch?ft hat sein eigenes Leben. Der Jnhaber oder Prinzipal ist h?ufig und mitunter nicht einmal das, nur der Kopf oder die Seele des gesch?fts. Das Gesch?ft hat seinen eigenen Charakter und Gang…»
Endemann: Das deutsche Sandeisrecht, I.
«Das Gesch?ft ist keine geschlossene Einheit, sondern w?hrend der Dauer des Gewerbebetriebes einer best?ndigen Veriinelerung durch Ab-und Zugang einzelner Bestandteile unterworfen».
Behrend: Lehrbuch des Handelsrechtes.
В интеллигентских кругах установилось традиционное отношение к философии: на последнюю смотрят, как на своего рода Privatsache, как на нечто такое, что составляет область индивидуального благоусмотрения, индивидуальных оценок, индивидуального творчества. Утверждают, что расхождение, даже самое коренное, в философских вопросах, отнюдь не должно свидетельствовать о наличности социальных разногласий.
Того же взгляда придерживаются весьма и весьма многие марксисты.











