На нашем сайте вы можете читать онлайн «По ту сторону добра и зла. Человеческое, слишком человеческое. Так говорил Заратустра». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Учебная и научная литература, Зарубежная образовательная литература. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
По ту сторону добра и зла. Человеческое, слишком человеческое. Так говорил Заратустра

Автор
Дата выхода
21 июня 2024
Краткое содержание книги По ту сторону добра и зла. Человеческое, слишком человеческое. Так говорил Заратустра, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению По ту сторону добра и зла. Человеческое, слишком человеческое. Так говорил Заратустра. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Фридрих Вильгельм Ницше) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Описание книги
Это издание объединяет три основополагающих произведения одного из самых читаемых философов – Фридриха Ницше, – охватывая его ключевые высказывания о морали, человеческой природе и смысле жизни.
В сборник вошли работы «По ту сторону добра и зла», демонстрирующая опыт переоценки базовых ценностей, «Человеческое, слишком человеческое», содержащая острый и критический взгляд на природу человеческого поведения, а также легендарная книга «Так говорил Заратустра», в которой Ницше перевел свои идеи на яркий образный язык притч и афоризмов.
Ёмкость и бескомпромиссность высказываний, их психологическая сила и вера в свою правоту – все это снискало Ницше неоднозначную славу философа-провокатора. С его идеями можно спорить, но не знать их нельзя.
В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
По ту сторону добра и зла. Человеческое, слишком человеческое. Так говорил Заратустра читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу По ту сторону добра и зла. Человеческое, слишком человеческое. Так говорил Заратустра без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Но тщетно: он с горечью убеждается всякий раз в том, как мало пригодны помощники и собаки для отыскивания всего того, что привлекает его любопытство. Неудобство посылать ученых в новые и опасные охотничьи угодья, где нужны мужество, благоразумие и тонкость во всех смыслах, заключается в том, что они уже более непригодны там, где начинается «большая охота», а вместе с нею и великая опасность: как раз там они теряют свое острое зрение и нюх. Чтобы, например, отгадать и установить, какова была до сих пор история проблемы знания и совести в душе homines religiosi, для этого, может быть, необходимо самому быть таким глубоким, таким уязвленным, таким необъятным, как интеллектуальная совесть Паскаля, – и тогда все еще понадобилось бы, чтобы над этим скопищем опасных и горестных пережитков распростерлось небо светлой, злобной гениальности, которое могло бы обозреть их с высоты, привести в порядок, заключить в формулы.
46
Вера в том виде, как ее требовало и нередко достигало первоначальное христианство, среди скептического и южно-свободомыслящего мира, которому предшествовала и в котором разыгрывалась длившаяся много столетий борьба философских школ параллельно с воспитанием в духе терпимости, которое давало imperium Romanum, – эта вера не есть та чистосердечная и сварливая вера подданных, которая связывала какого-нибудь Лютера, или Кромвеля, или еще какого-нибудь северного варвара духа с их Богом и христианством; скорее это вера Паскаля, так ужасающе похожая на медленное самоубийство разума – упорного, живучего, червеобразного разума, который нельзя умертвить сразу, одним ударом.











