На нашем сайте вы можете читать онлайн «День Гондваны. Эзотерика и Мифология». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Легкое чтение, Фэнтези, Русское фэнтези. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
День Гондваны. Эзотерика и Мифология

Автор
Жанр
Дата выхода
12 октября 2015
Краткое содержание книги День Гондваны. Эзотерика и Мифология, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению День Гондваны. Эзотерика и Мифология. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Евгений Пышкин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Его зовут Сатх Ной. Ему пророчат великое будущее, но верит ли он сам в эти сказки, хотя дар у него есть. Только дар не дает права становиться сыном богов, или властителем Гондваны, или величайшим мудрецом на Острове. Для чего посещают странные видения? Может, это только игра?
День Гондваны. Эзотерика и Мифология читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу День Гондваны. Эзотерика и Мифология без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
– До свидания.
– До свидания. Встретимся еще.
Фабиус поднял открытую ладонь для прощания. Хайм, прикоснувшись к ней своей ладонью, посмотрел в глаза старику. Они были спокойны. Только на самом дне этих темных «озер», или показалось Длазу, сверкнула и угасла тревожная мысль.
ГЛАВА 5. Избранный и реликвии
Хайм Длаз решил не заходить к себе домой, а вместе со своим учеником направился к господину Ною. Учитель поприветствовал женщину, одетую в лиловую одежду, и удивился про себя: «Она в праздничном наряде встречает гостей? Откуда они узнали, что мы прибудем?»
– Мы по тебе скучали, Сатх, – сказала мать.
– Я тоже скучал. На Острове Богов замечательно. Там столько всего интересного!
– Конечно, Сатх. Но ты потом мне расскажешь?
– Да, мама.
– Не стойте в дверях. Проходите. Сатх, держи. – И мать отдала сыну кукурузную лепешку. – Я вижу, тебе не терпится встретиться с друзьями? Тогда иди. Но возвращайся быстрее. Не забывай, что ты обещал.
Сатх убежал гулять.
– Будьте нашим гостем, – произнес появившейся на пороге отец Сатха.
Хайм Длаз, поклонившись, прошел к низкому столу, покрытому грубым сукном. Все было готово к трапезе: кукурузные лепешки, дикий мед, фрукты, темное вино и немного рыбы.
Отец Сатха жестом пригласил учителя садиться и, надломив лепешку, передал кусок гостю – состоялось символическое приглашение к обеду. Хайм окунул лепешку в мед – приглашение принято. Тесто мягкое и воздушное.
– Как вы считаете, поездка на остров удалась?
– Вполне, – ответил учитель, поймав внимательный взгляд господина Ноя. – Сатх сам расскажет об этом, но и я, поверьте, тоже остался довольным. Многое из того, что мы встретили с вашим сыном, приятно удивило и меня. Полезно ли сие путешествие? Да. Сатх сам хотел увидеть сокровища духа и увидел. Да и с другой стороны, знать свою историю и культуру важно каждому человеку.
Хайм, рассказывая о том, что случилось на Острове Богов, блуждал взглядом по еде, иногда останавливая внимание на хозяине дома. Тот молчал, сосредоточено слушая и порой кивая.
– Согласен, – задумчиво произнес Вирн Ной в конце истории. – Человека определяет культура. Ибо, чего уж скрывать, моя каста, каста торговцев, всего лишь подмастерье. Основа общества – культура, а ведение хозяйства – деятельность необходимая. Оно обслуживает общество.











