Работа над ошибками или Как полюбить своё чудовище.

С трагического дня прошло двадцать лет. Мы научились драться с тварями и добывать на охоте еду. Научились по-новому строить быт, уже давно все мужчины рода жили в замке, как в одной большой казарме, у меня иногда складывалось впечатление, что мы живем на войне, всегда готовые к нападению и всегда готовые отдать свою жизнь за любого члена рода.

Я за это время возмужал, раны оставленные на моем теле тварями давно превратились в шрамы.

Голову я теперь сбривал наголо, от висков к затылку открывая на всеобщее обозрение свой уродливый шрам, и лишь на макушке у меня была собрана толстая коса, которая была напоминанием о том, что я глава рода, знак отличия для всех мужчин.

Раньше мужчины нашего рода косы не носили. Глава стриг волосы до плеч и всегда собирал их в низкий хвост, воины старшего ранга волосы сбривали на висках к затылку, а на макушке собирали только короткий хвост, который торчал вверх, воины младшего ранга вообще не носили волосы, они их сбривали совсем, за нарушение этого кодекса строго наказывали и поэтому нарушать его никто не пытался.

Обычные мужчины рода носили просто коротко-стриженную прическу, и любому было ясно, что перед ним либо охотник, либо какой-нибудь мастеровой.

Женщины же наоборот носили длинные волосы, девочки и незамужние девушки делали сохшу, оплетая свои рожки, которые появлялись у них раньше, чем у мальчиков, замысловатыми способами, чтобы никто посторонний не видел их. Взрослые женщины оставляли свои рожки открытыми, это говорило о том, что она уже замужем и подходить к ней посторонним мужчинам не нужно.

Конечно ничего страшного не случится если какой-нибудь мастеровой предложит ей свои поделки, но если к ней подойдет военный это может со стороны мужа закончиться вызовом на бой.

Эти дуэли случались крайне редко. Чаще всего спор разрешался у главы рода потому что, как правило, против воина простой член рода не выстоит и минуты.

После разбирательства у главы рода женщине выплачивался штраф, как правило, платил его мужчина, из-за которого произошел конфликт и чаще всего это был муж женщины, потому что считалось, что порядочная мирита не будет изменять мужу и провоцировать его, а значит, его ревность и послужила началом конфликта.

Если выяснялось, что виноват воин, то его наказывали плетью, если вдруг обнаруживалось, что женщина сама спровоцировала вызов, заигрывая с другим мужчиной, ее так же наказывали плетью и выселением за пределы города.