На нашем сайте вы можете читать онлайн «На плечах добра и зла». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Легкое чтение, Фэнтези, Любовное фэнтези. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
На плечах добра и зла

Автор
Жанр
Краткое содержание книги На плечах добра и зла, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению На плечах добра и зла. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Ольга Морозова) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Зачем людям нужны ведьмы, и почему их должно быть три? Как договориться с нечистью в Купальскую ночь? Что связывает современную девушку Веру и деревенскую гордячку Марену, жившую в древние времена? Какую цену придётся заплатить за обретение магической силы? И что лучше: дарить любовь всем или одному?
На плечах добра и зла читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу На плечах добра и зла без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
На ней было что-то черное, дорогое, а на шее и запястьях блестели украшения. Как-то не в духе времени. Звякнув браслетами, Иштар повернулась и скрестила руки на груди.
– И кто это у нас? – насмешливо спросила она.
– Аи, Зоина ученица. Пришла порадоваться вашим успехам. У вас же есть успехи?
Иштар с интересом смотрела на меня.
– Допустим. И что?
– У вас много последовательниц… Дженни можете вычеркнуть. Все равно она уже все забыла.
– Чем же она тебе помешала?
– Едва не испортила жизнь моему другу. А я такого не люблю.
– А то что? – подняла бровь Иштар.
– Например, налоговая заинтересуется? – предположила я.
Иштар расхохоталась так, что люстра зазвенела.
– Или вдруг раскроется тайна вашей личности?
– Я вообще-то богиня, – Иштар взяла со стола зеркало и поправила прическу. – Меня все знают.
– Нет, не богиня, – твердо сказала я.
Иштар подняла брови.
– Это еще почему?
– В закрытых базах данных есть информация о поединке Немезиды и Иштар.
Иштар поперхнулась заготовленной колкостью.
– Да, – сочувственно сказала я. – Чего только не узнаешь, если есть грамотный специалист.
Взгляд Иштар потемнел, но она уже взяла себя в руки. Быстро.
– И кто же я?
– Не знаю. Но я обязательно узнаю, – ласково сказала я и вышла.
Как я ее, а? Ведьмы так не могут.
Глава 6.
Перун – бог-громовержец, отвечающий за порядок в мире людей, за смену времен года и мужскую силу. Впервые упоминается в летописях VI века. Во времена князя Владимира возглавлял список богов. Существовали ритуалы поклонения Перуну, на которых проходила инициация юношей: они должны были доказать, что достойны называться мужчинами. Символами бога были дуб, огонь, стрела, меч. Из животных – конь и лесной бык. Цветок Перуна – ирис, который в Болгарии до сих пор зовут «перуникой».
Нейл Тейман, «Сравнительная теология», 1964.
***
Мужчины собирались на краю деревни под вечер. Смеялись, несли с собой лопаты, копья, факелы, бутылки с хмельным. Иван прибежал последним, и все отправились в лес. Шли долго, до самого Великого дуба, который рос посреди леса, поднимаясь выше остальных деревьев. Стали готовиться. Кто-то рыл яму, кто-то зажигал огонь в глиняных плошках. Соревновались молодые, а старшие пришли судить.











