На нашем сайте вы можете читать онлайн «Зачем тебе ведьма, ведьмак?». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Легкое чтение, Фэнтези, Любовное фэнтези. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Зачем тебе ведьма, ведьмак?

Автор
Жанр
Краткое содержание книги Зачем тебе ведьма, ведьмак?, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Зачем тебе ведьма, ведьмак?. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Елена Яр) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Если на двор к ведьме пожаловал ведьмак, его надо накормить, напоить и спать… А, нет, погодите, не то. Враги пирогами друг друга не потчуют. Надо накинуть личину старухи и вытолкать угрозу за ворота. Но самомнение не доводит до добра: и вот ведьма в плену и торгуется за свободу, заключая сделку с охотником на нечисть. Правда он все еще не знает: под маской карги скрывается очень мстительная волшебница. Обоим в долгом и опасном путешествии придется учиться доверять врагу. И кто знает, что обнаружится под треснувшей коркой ненависти.
Зачем тебе ведьма, ведьмак? читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Зачем тебе ведьма, ведьмак? без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
– Ну знаешь, мама с папой не спрашивали, как меня назвать!
Он поравнялся с лошадью и поглядывал иногда на меня снизу вверх. Кобылка послушно шла вперёд по дороге и без его понукания.
– А ты помнишь родителей? – в тоне сквозило лёгкое удивление.
– А с чего бы мне их не помнить?
– Когда навь из смерти возрождается, вся память о жизни уходит. Как ты умудрилась сохранить её?
– Так это истинная навь. А я рождённая.
Он аж с шага сбился. Его понять можно – таких, как я, исчезающе мало. Да и мы, ведьмы, о подобном особо не распространяемся.
– И от кого рождённая? Ведьмы только женщины бывают. Кто твой отец?
– Не скажу.
– Дай подумать… – Ведьмак почесал свой резко очерченный подбородок. – Вряд ли кто-то из низших, всё-таки ведьмы видом как люди, не свяжутся с водяными или домовыми. Леший? Может быть. Недаром ты одна в лесу жила, как отшельница. Хотя не похоже. Но ведь не человек же.
– Кащей бессмертный! – подсказала я.
– Смеёшься?
– Может быть, – сказала я и не стала больше разговаривать. Пусть подумает, потренирует извилину в голове. А то поди только мускулы развивает – вон какой плечистый.
Впереди между деревьев показался просвет. Вышли в поле. Паханное, засаженное, уже скоро жать. Гляди, как колосья налились, хоть картину пиши. А за полями и деревеньку видать. Причём не самую маленькую, похоже, не меньше полсотни дворов будет. Неужели прямо через неё пойдём? И не боится ведьмак тащить через честный люд ведьму.
А этот прёт, словно сам чёрт ему не брат. Я хоть и напряглась, но только внутренне. Снаружи – само спокойствие. Словно это не я со связанными руками качусь средь бела дня. Ладно, прорвёмся. Если селяне начнут гавкать, отобьюсь, даже если ведьмак помогать не станет. Полог Леды всё ещё на мне, от ножа да от стрелы защитит, а если нужно будет, ещё что-нибудь через ведьмаковский Силобор протащу.
Домишки в деревне все как на подбор были ладные, заборы крепкие – значит, мужики в деревне обитали работящие.








