Подлянка для попаданки. Часть 2 (ред. 2022 г.)

Но мы не лезем в другие сферы жизни других народов, и не даём возможности менять наши устои другим».

«А они лезут?» – пытаясь понять, о чём он говорит, уточнила я.

Как бы вроде на слух всё выглядит не очень плохо, только я почему-то так и чувствую подвох. А ещё помню о ограничителе на втыкательной коробке от форкошей, а ведь это о многом говорит.

«Да. Ассимиляция в присоединившихся мирах происходит в кратчайшие сроки. Теория вечного комфорта привлекательна. Однако и сама Федерация страдает от этого. Зашли в тупик, ищут способы извне что-то модифицировать, не меняя концепции.

Сами сделать не могут, а форкоши такие услуги не оказывают. И тем более, не могут позволить использовать Хозяйку земель для подобных целей», – возмущённо рыкнув, признался Воу.

И весь прямо насторожился, насупился, даже клыки обнажил слегка от раздражения.

«Меня?» – не могла не переспросить я, вдруг осознав, что «Хозяйка земель» это не какая-то левая тётка.

«Конечно. Ты ведь не только для нас драгоценна, – вроде бы слегка раздражаясь от моей недогадливости, пояснил Воу, – для мира Кижума ты тоже имеешь немало значения.

Для них ты живой артефакт».

Что?! Эй! Я что вещь что ли? Что ещё за артефакт?!

«Для них ты средство изменить мир так, как будет выгодно многим правящим структурам. А точнее, средство поменять мир в угоду мужчинам».

Что?!

У них настолько жёсткий патриархат?

Внезапно рука, на которой я как-то почувствовала силу Кижума, стала гореть. Чтобы это значило?

Глава 50

«Сейчас в обществе народа Федерации раскол, женщины подняли бунт, они воюют за свои права», – с каким-то подозрением приглядываясь ко мне, начал рассказывать Воу.

Бунт? Это чего революцию что ли задумали? Бабы против мужиков. Прикол.

«Они хотят свободы?» – подумав, предположила я.

Ну, а что ещё можно хотеть? В конце концов, любой лозунг в истории призывал к этому, а остальное частности. И Воу не заставил меня ждать с ответом, да как никогда развёрнутым. И что с ним вдруг стало-то, а?

«Да.

Свободы быть независимыми и получать возможность воплощать свои желания через поддержку государства, а не конкретного опекуна».

Что? Стоп! Опекун – это же муж по-ихнему как бы или типа того. Они что, борются за социальные выплаты вместо зарплаты мужа? Чего-то какая-то фигня. Или я что-то не догоняю.

«А на кой чёрт это надо?» – спросила я, уже на этот раз, обращаясь непосредственно к форкошу.

«Им кажется это правильным».

Как всегда лаконично, но непонятно.