Кто-то где-то там

Шепнула мне на ухо, что она постарается вернуться как можно быстрее и тут же выскочила из квартиры. Ее же дед, казалось, даже не заметил, что внучка ушла. Но к своему чаю, он все же потянулся, а сделав первый глоток, удивленно посмотрел на чашку, но тут же отвлекся, принявшись и дальше мне демонстрировать разные фотографии.

- Это я к чему веду? Дело в том, что если бы у него одного была такая гробница. Так нет же! Смотрите. Вот это гробница Папы Льва одиннадцатого, умершего в одна тысяча шестьсот пятом году.

А это уже семнадцатый век. И что же мы видим тут? Опять все те же древнеримские богини, только в этот раз компанию Минерве составила Фортуна - богиня случая и судьбы, которая держит в руках рог изобилия. А что это из него сыпется? Неужели золотые монеты? А как же отречение от земной суеты и ее всевозможных благ? Ведь все мирское тленно! Не так ли они проповедуют прихожанам? Нет, не слышали?

Я тут же принялся более внимательно рассматривать второе фото, с удивлением отмечая те нюансы, которые заметил старый профессор.

А ведь он прав.

- ... Особенно это не слышал Папа Павел третий. Вы только взгляните на фреску на его вилле. Как по мне, то такое изображение скорее предполагается встретить во дворце богатого римского сенатора, но никак не служителя церкви. Что же мы здесь видим?

- Это свадьба Купидона и Психеи, написанная известным Рафаэлем. Но, возможно, это единичный случай? Так нет же! Все на той же вилле мы можем увидеть и вот такой шедевр средневекового творчества.

- Совет богов на Олимпе. И как мы можем заметить, главу христианской церкви, совершенно не смущал вид голых языческих богов в его доме. И не только его одного. Но как же так? А как же скромность и целомудрие? А вы знаете, Сергей, когда появляются христианские символы на гробницах Пап? Только лишь в девятнадцатом веке?

Отставив уже пустую чашку в сторону, профессор принялся что-то искать в файлах на своем компьютере.

- Вот взгляните, Сергей, это- гробница Папы Пия седьмого похороненного в одна тысяча восемьсот двадцать третьем году. Здесь мы все еще можем наблюдать множество представителей языческого пантеона. Хотя уже персты этот служить сложил во вполне узнаваемый знак благословения. Хотя не факт, что в каком-нибудь из ритуалов языческих верований, не делают также.