Китан 3: Град на Подкове

Несколько заклинаний для использования которых не было необходимости применения магии скверны. Овцебаран описывал их лишь теоретически, так же он указал, что его народу не подвластно использование подобных сил. Однако для меня именно эти заклинания стали самым настоящим сокровищем, в изучение которого я погрузился с головой.

Первым описанным, был ритуал, позволявший призывать в физический мир тварей нижних планов без жертвоприношений и использования магии скверны. В пометках на полях автор описывал данный ритуал как чрезвычайно опасный.

Призыв демонов без создания сонм защитных чар и бастионов щитов с выверенными фразами заклинания призыва был смертельным риском. Малейшая ошибка, всего одна трещина в броне воли и демоны, лишившиеся сдерживающего их поводка, разорвут самого демонолога, утащив его душу в нижние планы бытия.

Однако, этот ритуал заинтересовал меня в меньшей степени, ведь он был крайне похож на мой собственный способ призыва демонов. Уж в этом я преуспел, используя сущности нижних планов для подпитки своих боевых заклинаний.

Куда интереснее был второй описываемый ритуал. Овцебаран утверждал, что нашел эффективный способ не только временно подчинить себе сознание демона, но даже на время переместить свой собственный разум в тело гостя из пекла, управляя им словно марионеткой на расстоянии. Правда, здесь же было описано, что данный ритуал использовался главами других кланов, и успешным результат был лишь раз. В то время как остальные применявшие данную технику, лишились своих жизней и душ, поглощенных вырвавшимися на свободу демонами.

- Очень, чёрт возьми, интересно. Чтиво, явно не для слабонервных.

Я закрыл дневник, отбросив его к лежащей у корней дерева сумке. Дойдя до последней страницы, и не обнаружив для себя больше ничего интересного, я был немного разочарован и раздосадован. Нет, то, что я в итоге получил от этой книги, открывало мне глаза как минимум на демонологию, а как максимум позволяло взглянуть на общий концепт магии немного под другим углом.

Чёрт возьми! Как же не хватало нормального наставника, который мог ввести в курс дела, объяснить основы, поправить в нужный момент, задав курс дальнейшего развития. Вместо этого приходилось тыкаться, словно слепому котенку, с помощью проб и ошибок выстраивая свой собственный путь. «Наставник» у меня, конечно, был, но гоблин скорее давал крохи, да и те в последнее время прекратились.