Кара. Императрица-рабыня

А совершенствованием своих навыков я и так занимаюсь - но для меня это лишь средство для достижения цели.

- В этом и смысл самосовершенствования, - спокойно ответил магистр. - Постоянное стремление к совершенству, которого невозможно достичь. Ты никогда не достигнешь идеала, но чем больше ты идёшь по этому пути, тем ближе ты к нему становишься.

Я нахмурилась сильнее, не понимая, что он имеет в виду. Мужчина подцепил одну из глиняных чашек, из которых мы пили за ужином.

- Взгляни на эту чашку, - сказал он, - и скажи, она идеальна?

Я осмотрела предложенный предмет посуды, отметив несколько сколов и неровностей.

Да и краска кое-где слезла. О чём я и сказала.

- Она не идеальна, но достаточно качественно сделана, - резюмировал мужчина. - Да, есть сколы, но сама чашка довольно крепкая и не лопнула от горячего напитка, не разбилась в тяготах пути. Мастер сделал её на совесть. Но если бы мастер решил, что, раз идеальную чашку ему не создать, то и стараться не надо, как думаешь, долго бы прослужила такая чашка?

Я промолчала, начав понимать, о чём идёт речь.

Чем больше ты стараешься, чем больше стремишься к совершенству, тем лучше будет результат, очевидно.

- Совершенство безгранично, ему нет предела. Поэтому пусть развития - бесконечен. - Проговорил учитель, но тут я не выдержала:

- Постойте, магистр. Но вы ведь сами говорили о пределах наших возможностей? О том, что нас ограничивают возможности нашего тела?

- Это так. В физическом мире есть ряд ограничений, с которыми даже магия не справится.

Например, магией можно превратить воду в лёд, в пар или в желе, но не в жареную птицу. Так и с физическими возможностями нашего тела - границы есть. Но я говорил о совершенствовании духа, а не тела. Воли, нравственных качеств личности, разума - и тут совершенствование ограничений не имеет.

- А как же совершенствование мира? - Спросила я. - Тут ведь есть ограничения.

- Только в физическом плане, - возразил Магистр. - В плане устройства общества, все границы - только в наших головах.

Мы знаем только такое общественное устройство, к которому привыкли - и не представляем иного. Поэтому так трудно найти союзников нашего дела как среди светлых, так и среди рабов. Даже сами рабы против изменений, поскольку не верят в то, что они возможны, не осознают, что рабство не является неотъемлемой частью их жизни.

Я задумалась. Да, тут магистр полностью прав: я вижу это непонимание и неприятие даже в моей собственной матери. И не только в ней.