На нашем сайте вы можете читать онлайн «Сабля, птица и девица». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Легкое чтение, Фэнтези, Боевое фэнтези. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Сабля, птица и девица

Автор
Жанр
Краткое содержание книги Сабля, птица и девица, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Сабля, птица и девица. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Алексей Зубков) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
На дворе 1540 год. Сын боярский Иван Умной по прозвищу Ласка отправился на запад за живой водой.
Живую воду не продадут ни за какое золото, но поменяют на королевскую милость. Короли не возьмут с добра молодца чеканной монеты, но наградят за службу.
Дорога приключений ведет все дальше от дома, и на этом пути кого только нет. Чудища, колдуны и ведьмы. Люди, которые не совсем люди. Говорящие звери, птицы и змеи. Черти и чертознатцы.
Сабля, птица и девица читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Сабля, птица и девица без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
- Будет что дома рассказать, кто такие католики и как они Господу Богу молятся, - ответил Ласка.
В костеле Ласка застрял надолго. Огромный зал, высоченный потолок, цветные витражи на окнах и скульптурный Большой Алтарь. То ходил, еле переставляя ноги, то замирал на месте, как какой-то простак из деревни. Если бы не Вольф, наверняка бы кошелек и даже саблю срезали бы, а Ласка бы и не заметил.
- Что расскажешь? – спросил Вольф уже на выходе.
- Что пусть в плане филиокве они неправы, но Господа любят всей душой, - сказал Ласка, - Не хотел бы я с ними из-за духовных разногласий воевать.
- А из-за земельных? – ехидно спросил Вольф.
- По мирским причинам сколько угодно, - ответил Ласка совершенно серьезно, - Ляхи народ суровый и сильный, им слабину показывать нельзя.
- Так и будете воевать всю жизнь? Я не лях, если что. И не католик.
- Зачем всю жизнь? Что наше, то наше, а что их, то их. Границу справедливую размежуем и будем жить как добрые соседи. Может еще вместе против немцев каких или против татар сходим.
- Рижский немец. Но воевать ни за кого не буду.
- Как так?
- Земли, чтобы ее защищать, у меня нет. Присягу я никому не давал. Моим городом правит папский епископ, а я лютеранин. Если епископа подвинут, то какой бы над Ригой князь или король ни встал, ничего не изменится. И шляхта местная останется, и бургомистры, и старосты. Только в тот же замок на тот же трон новая жопа сядет. Или даже не сядет. Флаг над замком сменит, а сидеть будет на троне в Вене, Стокгольме, Кракове или Кенигсберге.
Ласка поморщился и ничего не ответил.
- Вот это Суконные ряды, - сказал Вольф, показывая на новое здание напротив входа в собор.
- Надо будет сукна купить на все деньги, сколько останется, - сказал Ласка, - Как раз всей семье на кафтаны.
- Сначала пусть останется, тогда и зайдем.
- Ага. А зачем тут нож висит? – спросил Ласка, показывая на нож, подвешенный у входа в Сукеннице.
- Этим ножом строитель правой башни Мариацкого костела убил своего брата, строителя левой башни, из зависти, что братова башня получается выше.
- Зря он так. Точно сам, или бес попутал?
- Да бес, конечно. Кто в своем уме так поступит? Если только из-за бабы, но в этой легенде баб нет. В другой есть.






