Центавриум. Книга первая. Карликовая Планета.

Но не беспокойся, такой ученик, с такими светлыми побуждениями, как служить вечно нашему Господину Владыке, определенно не сделает чего-то из вон выходящего, чего-то, что может навредить нашему Великому Владыке, ты об этом не подумал?

— О? Нет... я об этом не подумал. Но все же...

— Не беспокойся об этом. Мы еще вернемся к этому разговору, а пока просто хорошо веди свою работу!

...

«Я уже все осмотрел, где же это чертово Божественное Царство? Каждый камень, дерево и даже ближайшие окрестности озера. Возможно ли, что Царство Бога находится под землей? Если это так, то мне очень не повезло.

Неужели мне все же придется бросить эту затею?»

Сэйнн вышел на задний двор академии, в густом парке, где находилось общежитие. Он только что потратил несколько душ на улучшение своей души и ждал вечера. Сегодня он намеревался пойти на темное озеро, когда Солнцесумы начнут тускнеть. Он подумал, что это наследство может быть связано с темнотой, Богом Ночи и Мрака или с Лунным Полубогом.

У Сэйнна осталось всего четыре обычных душ, после того как он потратил все на самосовершенствование собственной души.

Он не забывал про развитие своего уровня, однако из-за Царства Бога его заработок замедлился, как и его прогресс души.

«Как только я достигну второго уровня, мне станет намного легче, если я получу высшую оценку, то я могу получить дар богов в виде жизненного элемента, который возможно станет моим спасением в этой ситуации», — Сэйнн размышлял про себя.

Когда кто-то совершенствует свою душу, достигая второго уровня, он тут же получает звание Мастера.

Пока он этого не достигнет, он остается учеником и держится на самом дне пищевой цепи подводного мира. Конечно многое зависит от его элементов, если ученик с рождения обладает пятью жизненными элементами, то он будет намного ценнее в глазах окружающих, чем Мастера, которые обладают лишь одним.

Но если же он не умеет управляться с элементами, то какой от них прок?

Это будет похоже на человека со знанием тысячи приемов боевого искусства, но использующий только одно, которое получается у него лучше всего.

Он явно проигрывал бы тем, кто мог использовать четыре боевых приема, владеющих в совершенстве.

На самом деле званий всего восемь: Ученик, Мастер, Эксперт, Мудрец, Император, Верховный Правитель Сущего, Божественный Магистр и Верховный Полубог.

Звания Мудреца достигают люди, которые имеют четвертый уровень души. Они были столпом высших могущественных кланов.