Древ

 

                Как только вождь выбрался на свет божий из плена узкой пещеры, неведомая сила влечёт Дгарда в лесок. Что-то в подсознании подсказывает, что ему необходимо уединиться. Иначе будут говорить боги, а они - боги не очень любят скопления людей, для ушей которых не предназначены их слова и могут больше не появиться. Советы богов для Дгарда особенно сейчас бесценны. Без них он обойтись не сможет.

До ближайшего леса меньше мили. Влечение сердца ведёт могучего воина всё глубже и глубже в чащу.

Влечение так велико, что ноги сами послушно ведут в назначенное место. Вождь оставляет на время свой род. Ведь есть совет старейшин, который вправе заменить его.

                Сначала Дгард убеждается, что за ним никто не следует. Он идёт, не зная усталости, прорубая дорогу через густой кустарник топориком и мечом. Не понимая, чем вызвано беспокойство бога влекущего его в уединённое укрытие.

Он идёт, как заговоренный. Не смея думать о постигших род бедах. Наконец натыкается на бога Древа.

                В центре небольшой полянки, под широким раскидистым трёхсотлетним дубом, на пеньке, уходящем корнями вглубь земли, сидит тысячелетний старец. В сером длинном балахоне, в берестяных лаптях на белых онучах бережно повязанных веревкой, покрытой мхом, с длинным и корявым посохом, выточенным из корней дерева. На каждом сучке посоха торчит молоденький зеленый листочек.

Уже нет сомнений, бог Древ, что призвал Дгарда, перед ним.

                Широкоскулое улыбающееся лицо бога, напоминающее степные лица рода стегдов, землистого цвета с зелеными, казалось, недобро сверкающими глазами из-под серых лохматых бровей и седых косм, закрывающих благородный высокий лоб и крупный нос вблизи. Издалека же одновременно напоминает белое ровное полено и торчащий обломанный кверху сучок, над пышной мохнатой бородой.

В зависимости, с какой стороны посмотреть и с какого расстояния. 

                На щеках у Древа застыли капли смолы с приставшими кусочками древесной коры.

                Хотя выглядит весьма комично, но всё же внушает уважение и трепет, как полученные раны. Ведь дерево в местах порезов вместо крови источает сок или смолу.