Ветер из Междуморья. Книга 1. Джай

Джай поднял было руку, чтобы прервать Адонаша, предавшегося мечтам о женщинах, эта его страсть к ним всем хорошо известна, но вдруг вспомнил…

- Зеленые глаза, говоришь?..

- Да…

Джай вытер жирные руки, потянулся за своей сумкой, вынул оттуда сложенный лист пергамента, на котором был один из многих, нарисованных им за последнее время, портретов незнакомки. 

- Она?.. – спросил он, показывая рисунок Адонашу.

- Она!.. – воскликнули в один голос и Мастер Меча и монах.

- Ты что, ее знаешь?.. – Адонаш подозрительно прищурился.

- Нет… - вздохнул Джай и аппетит его внезапно пропал. – Но мой Дар, похоже, знает, и показывает мне ее образ при каждом возможном случае… 

- И ты, способный заглянуть вперед на века, понятия не имеешь, что это означает? – Адонаш усмехнулся.

- Да. Представь себе.

- Один из тех сюрпризов, которое еще остаются в твоей жизни?..

- Иначе жить было бы скучно… - рассмеялся Джай. 

[1] Мастера в Древней Тарии носили длинные волосы – и мужчины и женщины. После ста пятидесяти лет у Одаренных седели волосы, но выглядели они не старше тридцати лет.

Поэтому такое сочетание – молодое лицо при полностью седых волосах было свойственно людям старше ста пятидесяти, имеющим Дар.

[2] Коренные жители Междуморья – земли между морем Моа и Горным морем, обладали примечательной внешностью: пепельно-серые светлые волосы и угольно-черный цвет глаз. 

[3] Боевые Мастера – Одаренные и с Даром Разрушения или владения оружием обычно не расставались со своим оружием.

Встретив в древней Тарии человека с длинными волосами и мечом, можно было заключить, что это Одаренный с боевым Даром. 

[4] Искра – монета наименьшего достоинства в Тарии, Десять искр составляли медный жар, десять жаров — серебряный огонек. Самой крупной золотой монетой было пламя.

[5] Одаренный, имеющий Дар Оружия, слышал его «голос», «песнь», получая способности владеть им на уровне хорошо подготовленного воина. Среди боевых Путей Силы различались Дар Меча – способность к владению холодным оружием, использование которого предполагает непосредственный контакт с противником в бою, и Дар Стрелка (Метателя).

 

[6] На Хвосте Дракона, откуда родом Адонаш, существовал обычай, которому следовали все мужчины благородного происхождения – после того, как юноше исполнялось двадцать пять лет, его волосы заплетались в семь кос, каждую перехватывал золотой зажим. Новый двадцатипятилетний период жизни отмечался еще одним зажимом для каждой из семи кос.