DrugOn: пять кило подавляющей мощи

А может и, не приведи господь, займётся теоретической магией! Или алхимией… Временами подобный захват организма называют пожиранием души, а вторгшихся в тело игроков — пожирателями. Особо ненавистны те, кто вселяются в детей, например, такие как Фрея. Это её в некоторой степени роднит с Серым, но в её случае проявляется эдакая шизофрения: она не антиэмпетична к НПС (если этот термин вообще применим к искусственным разумным существам), но и к полноценным человекенам те не относятся. Эдакое доисторическое разделение на свой-чужой, когда к людям из другого племени относились практически как к существам другого вида: настороженно, с опаской.

Проявление расизма? Нет, это другая разновидность ксенофобии: видовая дискриминация. Человек разумный и человек сгенерированный. Впрочем, обратная реакция тоже не позитивная, пожирателями просто так не назовут.

.

Кстати о пожирательницах: они отправились на ближайшем по расписанию автобусе в одну из окружающих город деревень. Там с переродившимися Истоками (Ложами) дела обстояли попроще со всех сторон: с их поиском, контролем и экспроприацией.

Запаслись едой, нашли пробой в реальности и засели аж на несколько дней. Фрося качалась аналогично Серому, разве что перки брала другие, а вот развитие Тинки протекало иначе — её путь подразумевал открытие силы неэнергетического происхождения — “Воли” — и последующий переход на Путь развития “Путь Воли”.

Что такое Воля?

Это точно не связано с энергией Ментала, которая образуется от взаимодействия пропитывающей мир маны и сложного процесса высшей нервной деятельности с распространением на все её подпроцессы.

Это точно не связано с энергией Астрала, которая берётся с одного из слоёв и представляет собой чистую информацию, предположительно сны и мечтания. Жутковатая штука, если углубляться в её осмысление.

Что такое Воля? Это не принятие решения и следование трудному плану, что ближе к Магии Ментала. Это не овеществление мыслей или желания.

Это сравнимо… с молитвой? Только не к всевышнему, не к мифической или реальной сущности неясного порядка, не к боженьке.

Это не обращение к сущему, как к единому существу. Это симбионт из молитвы, диалога, клятвы и договора со своим путём и собственной Смертью. Это как осознание единственной ценностью — собственной Жизни — и осознание неотвратимости в лице Смерти. Это как осознание тщетности доказательств кому-либо чего-либо, но стремление к некой внутренней безупречности в каждый момент времени.