Столкновение со сказкой

Сейчас ситуация немного другая, благодаря техническому прогрессу человечество создало совершенные орудия убийства. Вместо копий, луков и топоров мы встретим их огнем пулеметов и ударами авиации, шанс выстоять есть, однако для минимизации потерь следует лучше подготовиться. Со следующей недели мы активно начнем учить теорию по оккультизму, мифам, религии. Каждый из вас должен хоть немного разбираться в разновидностях духов, отличать енохианскую магию от гоетии.

Младший лейтенант Ржевский поднял руку.

-У меня вопрос.

-Задавайте.

-Насколько фэнтезийная магия близка к реальности? Ну, там мана, перки, фаерболлы.

-Если кратко. Определенное сходство имеется. Есть некая субстанции или вид энергии, на которой завязаны паранормальные явления. Китайцы называли ее ци, у народов Полинезии - мана, прана у индусов, эфир у греков. С ней можно взаимодействовать через ритуалы, заклинания или без них при наличии врожденного дара, тут все сложно и запутанно. Феномен недостаточно хорошо изучен.

-А каковы возможности волшебства? -спросил Стас.

-Местами она превосходит нашу науку и технику, местами сильно уступает. Наши средства связи, медицина ушли так далеко, что на их фоне прибегать к колдовству глупо. Мало какой целитель способен излечить рак, а не усугубить его, и уж ни одному не под силу избавить от генетических заболеваний. А сотовая связь, компьютерные сети, дроны ни в какую не сравнятся с магическими зеркалами, блюдцами. Еще вопросы?

-Вы сказали про демонов, -начал капитан Балановский. -Речь о тех самых из христианства?

-Речь о человекоподобных или не очень созданиях из.

.. параллельного мира с сильными парапсихическими навыками. Джинны, шедимы, ракшасы, черти - их разновидности. Демоны не бессмертны, их можно убить также как любого из нас.

-И что им здесь нужно?

-Ресурсы, жизненное пространство, богатства. Что обычно нужно завоевателям?

Глава 9

Амайюн медленными шагами приближался к человеческой деревне, позади крался Айлак. Несмотря на то, что Сосновка с шестью сотнями жителей считалась небольшой, по сравнению с поселениями древности назад выглядела очень прилично.

Никаких позорных шалашей, убогих хижин. Вместо них добротные деревянные или даже кирпичные дома в один-два этажа, с застекленными окнами и крытыми листами шифера, металла крыши. Имелись заборы, обозначавшие границы дворов и земельных наделов.

Но больше хозяина леса интересовали люди, скопившиеся на поле у окраины села. Молодые, зрелые, совсем старики, последних было больше.