Геном Варвары-Красы 2: Кровь Озириса

Женщин там вообще не было по определению, тем более жен-креолок, дети тоже были в стороне, пока не вырастали, да и многие мужчины разросшейся за сто лет общины не были достаточно благонадежны, чтобы предложить им татуировку на левом предплечье с древним символом и стилизованным под руны текстом по краю овала.

Так что для Гуго роман на стороне, а тем более внебрачный ребенок исключен. Донесут, лишат сана, а братство не может допустить священника-чужака. Тем более, исповедника. А уж дети ему, Гуго, и подавно недоступны.

В смысле, свои дети. Так что детей Гуго не любил. И не видел ничего особенного в том, чтобы их убивать. Еще раз примерив прицел на служку, он с разочарованным вздохом все-таки перевел его обратно на мишень.

Впрочем, такое отношение к детям для него - правильно. Кто знает, кем явится в мир Враг? Тот, которого ему, брату Гуго, надо будет убить. Совсем необязательно взрослым сильным мужчиной. Это может быть и ребенок, и женщина, даже молодая и красивая женщина… Перед глазами встал образ верной католички и пышногрудой красавицы, девятнадцетилетней Консуэлы, жены его сверстника и друга детства Генриха Майера, регулярно приходившей к нему на исповедь.

Почему-то образ не страдал от обилия одежды, в груди и висках громко застучало сердце, плоть его восстала, а дух Гуго перехватило.

- Señor, señor, ¡el objetivo está fijado!8- прокричал подбежавший мальчонка, так и не узнавший какой участи он только что избежал.

Бум! Бум! Бум! Гуго сквозь застилающий взор красный туман с ненавистью расстрелял все патроны в магазине, превратив центр мишени в лохмотья, заодно разбив в щепки верх подставки для мишени.

Не выпуская из правой руки револьвер, он нагнулся и оперся о колени, переводя дух. С трудом выпрямившись, он дал пинка мальчишке, отправив его менять подставку и вешать новую мишень, а затем возопил:

- Deus meus, quare me?9- и добавил устало и безнадежно, но уже чуть спокойнее, с падающей интонацией, - Oh mein Gott, warum ich?10

1"Всех душ дома Иаковлева, перешедших в Египет, семьдесят.

" Бытие 46:27

2Манефо́н, Монефон, Μανέθων, Manetho, Манетон из Себеннита — древнеегипетский историк и жрец, живший во времена правления в Египте эллинистической династии Птолемеев, в конце IV — первой половине III вв. до н. э. Известен созданием полного списка всех фараонов и разделение истории древнего Египта на династии, царства и промежуточные периоды - смутные времена.