Спорщики

Впрочем, тогда Хироси, больше интересовавшийся математикой, географией и историей, слушал вполуха и не помнил подробностей.Теперь же он буквально впился взглядом в черно- белую обложку, рассматривая фотографию автора на обороте.Чуть позже, собираясь в больницу, Хиро едва не оставил книгу на письменном столе, но в последний момент спохватился и не слишком церемонясь запихнул ее в сумку.Читая первый попавшийся рассказ, он дико стеснялся, но не откровенных подробностей и эпатажного тона рассказчика, а собственного хриплого голоса и того, что читать приходилось вроде как в пустоту.

Однако вскоре смущение исчезло и Хиро с удивлением осознал- ему нравится вглядываться в силуэты прошлого и проникать в чувства и мысли давно умершего писателя.Не забывал Ватанабэ младший и о приношениях, еженедельно преподнося Окунинуси часть собственноручно приготовленных блюд и небольшие букеты хризантем.Шли дни, но состояние Сэцуко оставалось прежним-день, неделю, вторую. Врачи и медсестры время от времени, проникнувшись сочувствием к «несчастному сироте» закрывали глаза на слишком частые и долгие визиты Хиро и старались его подбадривать: кто сладостями, кто добрым словом, а самые наблюдательные-новыми книгами. Сэцу Хиро обычно их не читал, но его отношение к художественной литературе постепенно менялось в лучшую сторону.Голос Хироси при чтении больше не срывался на писк, а интонации становились все более и более выразительными(помогло прослушивание аудио- версий книжных историй. Правда сам юный чтец этого не замечал: читая, он периодически с затаенным ожиданием поглядывал на сестру, боясь упустить какой-нибудь важный знак. Со временем его внимание слегка притупилось, потому-то еле заметное шевеление пальцев сестры Хиро заметил только на второй день пятой недели своих книжных бдений, а заметив, сперва подумал что выдает желаемое за действительное. Однако проведенное день спустя, по настоянию Пьетро дополнительное обследование (Хиро, конечно , рассказал обрадованному кондитеру о произошедшем), показало: Сэцуко Ватанабэ действительно идет на поправку. Томительное и страшное ожидание больше не казалось бесконечным.

Примечания к пятой части:

1)каригину(просторное верхнее одеяние с длинными широкими рукавами, такаэбоши(высокий колпак, асугацу(обувь, типа калош)- традиционные элементы облачения аристократов (часто, священников) в древней Японии.