Тамплиеры. Призраки прошлого

После этого секта начинала как губка впитывать денежные средства, недвижимость и другое имущество своих наивных последователей. Предлогами служило все, что угодно: от близкого конца света до спонсорской помощи запрещенной в период советского режима истинно правильной религии.

В практике существовало множество случаев, когда наркоман или алкоголик приходил в очередную религиозную организацию и избавлялся от своих вредных привычек. Родственники радовались: ведь ничего не помогало, а тут стал новым человеком. Но уже через пару месяцев начинали бить тревогу.

Потому что оказавшись в секте, человек отворачивался от своей семьи, старых друзей. А потом начинал таскать своим новым друзьям все, что можно унести: деньги, иконы, драгоценности. Если, не дай Бог, на ставшего рьяным религиозным фанатиком была зарегистрирована недвижимость, родственники могли уже начинать искать себе новое жилье. Они принимались писать заявления во все инстанции, но в данном случае закон был на стороне сектантов: любая конфессия могла невозбранно принимать в дар любое имущество и денежные средства.

Андрей часто задумывался, что привлекает людей в паутину псевдорелигии. И пришел к такому выводу. Сектанты с легкостью предоставляли вновь пришедшему человеку все то, что ему не хватало в жизни: понимание, уважение, любовь, внушали чувство, что он нужен. И пусть все это было фальшивым, служило средством управления им как личностью, человек все равно хочет верить в приятное. В этом случае люди, пытающиеся открыть ему глаза на правду, автоматически становились врагами.

Даже родители, жена и дети. А кроме того, критическому осмыслению доктрины, внушаемой сектантам на занятиях всегда мешало полное невежество бывших советских людей в вопросах религии. 

Поэтому, когда Белов получал оперативную информацию о том, что в той или иной конфессии происходят негативные процессы, связанные с отчуждением имущества, например, он не старался вступать в дискуссии с руководителями сект. Он просто немного прижимал их имеющимися административными мерами, пока не восстанавливал нарушенные права ограбленных.

 

Были другие случаи. Церковь Мормонов, а также общество Сторожевой Башни, более известное под названием Свидетелей Иеговы. Эти организации уже было сложно назвать сектами ввиду их многочисленности, но они тоже создавали напряженность в обществе. Кроме того, довольно часто Россию посещали миссионеры этих и других западных церквей, что, естественно, привлекало к ним внимание.