Белые птицы (книга первая)

Этим ядром и стала появившаяся вскоре на гребне f cos(x) переменная «а», после чего оставалось лишь ввести закон, регулирующий её переход то одного полюса сознания к другому, как это происходит в реальной жизни в зависимости от времени суток.

- «Ну, конечно – от времени суток! Вернее, от биологических ритмов бодрствования и сна нашего организма, реагирующих на смену солнечного освещения! – радовался столь ловко найденному решению юный теоретик – Итак, если первую четверть координатной плоскости условно считать часами бодрствования (Дня), а четвёртую – Ночи, и при этом особо подчеркнуть, что переменная «а» может перемещаться вдоль оси абсцисс, двигаясь только по «активным» участкам диаграммы (т.

е. по дугам тех функций, чей статус соответствует текущему времени суток), получится довольно интересная картина: 

Получается, что когда человек засыпает, и его сознательная активность сменяется подсознательной, сам момент перехода сопровождается скачком во времени, неким «зазором» между реальностями бодрствования и сна: при переходе с линии одной ф-ции на линию другой, «а» из т.

∏/2 как бы переносится в будущее, в т.∏, чтобы затем, пройдя «дорогу сна» по синусоиде, вернуться на то же расстояние скачка обратно к f cos(x), и оттуда, из т.3∏/2, снова продолжить свой путь при свете Дня, уже подсознательно зная, что должно будет происходить на отрезке времени до т.2∏. (рис. 1)

Подобным образом пассажир, путешествующий в периодически откатываемом на небольшие расстояния обратно вагоне поезда, дважды проезжая одну и ту же станцию, может действительно обозревать её "впервые", если пересядет к окну с другой стороны салона; а вещим сном в таком случае будет память от случайно брошенного в это окно взгляда во время первой поездки.

 – «…но, можно ли брать в расчет эти участки «отката», эти зазоры, где ф-ции sin и cos находятся по разные стороны экватора? – писал Миша в тетради, в которой вёл свои расчеты и теоретические выкладки, рассуждая далее, - Ведь это бы противоречило начальному условию теоремы, утверждающему, что сознание, как таковое, всегда целостно и обязательно предполагает наличия в едином событийном поле обеих функций.

Не может же нормальный человек как ни в чём ни бывало разгуливать себе по улицам днём, и в то же время видеть сладкий (ну, может и не очень сладкий) сон на другой стороне планеты...