На нашем сайте вы можете читать онлайн «Непростая работа - горшки обжигать». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Легкое чтение, Фэнтези, Юмористическое фэнтези. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Непростая работа - горшки обжигать

Автор
Краткое содержание книги Непростая работа - горшки обжигать, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Непростая работа - горшки обжигать. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Айрат Саяпов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Чтобы вы делали, если бы вам на голову свалилась возможность курировать развитие разумной жизни? А главному герою предстоит решить как это сделать. А также навешать себе ещё немного трудновыполнимых задач.
Непростая работа - горшки обжигать читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Непростая работа - горшки обжигать без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Хорошо, что потолки и двери у нас очень высокие, всё же нежить очень разная бывает. Появились длинные, чёрные с проседью, густые волосы до лопаток и ухоженная борода до груди, они были заплетены в косички с различными фенечками, лентами и прочими фетишами, создавая странный образ. Впрочем, чего-то подобного и ожидаешь от языческих богов, ибо все эти украшательства выполняют не только украшательскую роль, но и являются, помимо прочего, оберегами да опознавательными знаками.
Конечности тоже удлинились вслед за телом, стали шире, мощнее, на руках появились шрамы и мозоли, застарелые травмы, но они нисколько не влияли на физическое состояние и были, скорее всего, просто напоминанием.
Подойдя к зеркалу, отметил главное различие между оригинальным обликом и второй ипостасью: возраст. Если в первой личине мне можно было дать 30–35 лет, то из отражения на меня смотрел мужчина за 60 с хвостиком лет, может, 55, не меньше. Морщины, шрамы, лёгкая бледноватость, сухость кожи и мешки под глазами создавали ощущение болезненности. Впрочем, усталость или похмелье могут дать такой же эффект. В целом, можно сказать, что не урод, а для мужчины большего и не надо.
В свою очередь, одежда состояла из двух комплектов: боевой и гражданской. Да уж, комплект, конечно, отдавал стариной, но что поделать — как представляла себе паства Бога, так он и выглядит. Хорошо ещё гражданский комплект был не подвержен такому влиянию, а то ходил бы в косоворотке да лаптях или шубе соболиной. Но даже так можно извернуться и, сохранив внешний вид, несколько модернизировать его.
Первый представлял из себя тёмный шерстяной плащ с капюшоном-полусолнцем, оснащённым подкладкой из хлопка и дополнительным армированием стальными нитями с шагом в сантиметр, длиной чуть ниже колена.








