Античные хроники

Даже в годы хорошего урожая минийцы охотились по лесам да горам за кентаврами, сатирами и прочей псевдо человеческой нечистью.

А знаете, какая у кентавра конина?

Конечно, не знаете.

Объедение!

Так что не в возможном голоде всё дело было, а в том, что конопля исчезла. Тут-то греческий народ и встал как один на борьбу с проклятой тиранией.

Забеспокоился Афамант, мохнатый парик на голову нацепил и принялся думать. В парике ему всегда думалось намного лучше. В лысую голову мысли приходили обычно сугубо неприличного содержания.

Но долго думать о том, что же делать царю не пришлось. В древности ведь как все проблемы решались? Чуть какая беда случится, отправляют гонцов в священные Дельфы к оракулу стреловержца Аполлона. Ну и одновременно с этим идут громить поселения эфиопов - эмигрантов, так на всякий случай.

Решил послать Афамант гонцов в Дельфы.

- Идите-ка вы послы… - говорит, - идите-ка вы на… гм… в общем в Дельфы идите. И без ответа оракула не возвращайтесь. Иначе всем вам будет большой… гм… плохо вам, короче, будет.

Испугались гонцы.

Совсем озверел царь, угрожать стал, даже разгром эфиопского квартала на окраине Фив, Афаманта не очень успокоил. А ведь раньше только это и могло вернуть ему хорошее настроение!

Должны были выяснить посланцы царя, почему конопля в этом году не взошла? За каким таким сатиром минийцы без веселья остались? И так жизнь серая, безрадостная, вкалываешь от зари до зари на жлоба Афаманта.

Запахло в Беотии государственным переворотом. Греки стали кучками в питейных заведениях собираться.

Но никто тогда не знал, что всё произошедшее, часть коварного плана царицы Ино.

Окончательно обделались гонцы Афаманта, всё медлили с поездкой в священные Дельфы. Тут-то ими царица и занялась.

- Что трясётесь, сатировы отродья? – зловеще усмехнулась она. – Боитесь привести из Дельф плохие новости?

- Боимся, госпожа, ох как боимся, - отвечали послы, с опаской косясь на Ино, чей крутой характер был известен далеко за пределами Беотии.

- Ведь хоть так, хоть этак, - добавили послы, - велит Афамант по возвращении отрубить нам головы…

И что интересно, правду мерзавцы говорили. Чистую правду. Такая вот существовала у минийских царей полезная традиция, казнить гонцов, прибывших с ответом от Дельфийского оракула. Причём, что характерно, послов часто казнили до того, как они успевали произнести хотя бы приветствие своему царю.