Последний кудесник Руси

Как и у ему подобных, по известной пословице: «Богатому черти деньги куют: и с камня лыко сдерёт, и с грязи пенку снимет, ловит рыбку насухом берегу, норовит на грош пятаков наменять – продаёт, покупает да людей обирает». А этот пользуется своим чином, орудует им как кистенём на большой дороге. Дадут такому на прокорм казённую корову, он прокормит своё стадо.

- Чего-чего, а совести у него нет, - вздохнул Алексей, качнув головой, - чего нет, того нет.

- В этом ты прав, Алёша. Хотя вдругорядь он держит гордую осанку, считает себя честнейшим и порядочным.

Может даже заявить: «Я не из таких, чтобы грабить нагих».

Алексей его поддержал, усмехнувшись:

- Каждый осёл мнит себя мудрецом, плешивая обезьяна – красавицей, а заяц – отчаянным смельчаком.

- Увы, сие правда. Увы.

- К вам он заявился по той причине, что в этом деле имеет серьёзный материальный интерес. Потому может на всякое пойти. Что же теперь будет? – встревожился Алексей.

- С кем?

- Ну, с вашим домом?

- Моя изба стоит не одну тыщу лет, даст Всевышний, простоит и ещё столько же.

- Но вы же слышали, вашу землю продали! Со всем, что на ней находится! Они вас заставят всё снести.

- Руки коротки. Я сам виноват. Отвлёкся на гостя, потому лишь оный сумел подкатить. Потом пусть приезжает хоть каждый день, он мя не найдёт, не увидит… Я думаю, что лучше: заставить его забыть про нас или оставить всё на самотёк? Не хочется лишний раз мешать естественному ходу событий.

- И к чему вы склоняетесь?

- Постараюсь осторожно отвлечь его внимание на другие дела, куда паче важные.

Чуток-чуток, на самую малость. Подброшу мыслишку: земля продана, вот пусть новый владелец сам и разбирается. Его земля – его забота, а он тут не при чём…

Вечером за самоваром Алексей решился спросить про странного гостя в набедренной повязке.

– Как мне показалось, он похож на индуса.

- Так он и есть индус. Потому и похож, ибо самый натуральный индус, - тонко, одними губами, усмехнулся Ванюшин.

- Он тоже… ну, кудесник, как вы?

- Кудесники у нас, на Руси, у них такие называются иначе.

Он – необлыжный… ну, настоящий йог, махариши.

- Настоящий йог?

- Да, такие никому своих способностей прилюдно не демонстрируют, мил-человек, они живут вдали от людей – в дебрях лесов, в горах, в пустынях, в пещерах. В их округах людям живётся гораздо лучше, они благо творят, но делают сие незаметно.

- И сколько же он до своей Индии пешком шагать-то будет?

- Минуту, не больше. И того много для такого пути.