Будни экзорциста

Однако, нет пределов человеческому разуму! Не зная ответов на вопрос, люди сами придумали эти ответы. Разум и воображение наших предков породили на свет универсальный ответ на все терзавшие тогда человека вопросы. Так на свет появились Боги и зародилась религия.

В дуновение ветра, в смене дня и ночи, в тихой прозрачной глади озёр и холодном течение рек, в жаре и холоде, в смерти и рождении – во всём чудилось людям присутствие и вмешательство высших сил, не понятных простому человеческому разуму. Человек верил, что за обильный урожай и большое количество дичи в лесах отвечают Боги, что добрые духи навевают спокойный сон, а злые насылают кошмары и болезни.

Люди начали верить, и Вера эта с каждым днём всё усиливалась и усиливалась, пока не переросла в то, что сейчас мы называем религией и церковью (храмом, мечетью и т.д.). Поначалу религией было довольно много, почти каждое племя имело своих богов и непохожие друг на друга религиозные обряды. Однако хоть имена Богов, культурные и религиозные обряды различались, на самом деле их суть и функции были во многом схожи.

Постепенно племена людей начали мигрировать, перемещаться на другие территории и, соответственно, общаться с другими племенами. Тогда начал происходить культурный обмен. Люди видели, что их обряды и религии во многом схожи, а поэтому либо объединялись на почве общей культуры, создавая нечто новое, либо одна из двух религий уничтожалась и исчезала из-за религиозного конфликта между племенами.

Итак, мы разобрались с зарождением веры и религии. Однако, наряду со становлением этих явлений в то время начал протекать такой немаловажный для истории процесс, как зарождение Церкви, ещё не как мощной и сложноустроенной организации, но уже как о достаточно влиятельном институте власти. Здесь стоит отметить, что речь идёт о первых попытках человека создать некое подобие культа и святилища для своих Богов, имена которых не сохранились до наших дней. Поначалу такие сборища сложно было даже назвать религиозным культом, так как состояли они всего лишь из нескольких человек, а количество «прихожан» редко переваливало за дюжину.

Однако влияние служителей таких культов на жизнь племени было велико. Придуманные шаманами [т.е. священниками или жрецами прим. автора] религиозные заповеди из-за вероятного отсутствия законов помогали жестко и твёрдо контролировать вождю и жрецу поведение и жизнь остальных членов общества.