Крещение Новгорода. Часть I.

Печенеги поняли, что у князя нет добычи, которой они искали, но их войско понесло такие огромные потери, что они уже не могли преследовать Свенельда. Из черепа Святослава вождь печенегов сделал себе чашу, из которой пил вино. Но ромейские трофеи были спасены, хоть вместе с ними сыновья Святослава и получили бремя мести кочевникам. 

 В тот год три сына Святослава: Ярополк, Олег и Владимир встретились в Киеве и поклялись перед богами и дружиной, что отомстят печенегам. Князем киевским стал старший сын – Ярополк.

Значит, большая часть бремени мести ложилась на его плечи. Но Ярополк не спешил выполнять данную клятву, и тогда другой сын Святослава – Олег, заспорил со страшим братом, призывая его в поход на печенегов, и когда тот отказался идти в поход, сам стал собирать войско, чтобы идти без него. В результате ссоры между братьями Олег был убит, а Ярополк захватил земли обоих своих братьев, в том числе и Новгород – вотчину младшего Владимир. Костя Новоторжанин, Василий Буслаев были тогда совсем ещё детьми, но они прекрасно помнили, какие были настроения в Новгороде. Все говорили, что правда была за Владимиром, поскольку Ярополк нарушил клятву перед богами и дружиной, предал память своего отца. Именно поэтому Владимир вскоре вернулся в Новгород с дружиной викингов и захватил город. Новгородцы сами радостно встречали молодого князя, за которым была правда. Многие князья тогда шли за князя Владимира, включая черниговского князя Всеволода, поскольку чувствовали за ним правду. Но полоцкий князь Рогволод отказался занять сторону Владимира, хоть и к Ярополку не примкнул – остался нейтральным. Рогволод был один из дружинников покойного князя Святослава, а ещё был чародеем и пользовался поддержкой жрецов Перуна. Когда князь Владимир разорил Полоцк, четыре клана жрецов Перуна поддержали его и вместе с ним пошли на Киев. Вероломный киевский Ярополк был убит, и клятву мести стал нести на себе Владимир. Пришло время мести печенегам, пришло время правды. Именно для этого князь Владимир теперь объявил верховным богом Перуна – бога войны. Это говорило лишь об одном: вскоре начнётся великая война, и она не закончится, пока не будет уничтожена последняя орда печенегов. Колдуны, князья, народ поддерживали князя в этой войне, все шли за его правдой. Но новгородская дружина боялась, что, идя за правду, потеряет свободу, а Новгород потеряет славу вольного города.