На нашем сайте вы можете читать онлайн «Ты будешь смеяться, мой князь». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Легкое чтение, Фэнтези, Историческое фэнтези. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Ты будешь смеяться, мой князь

Автор
Краткое содержание книги Ты будешь смеяться, мой князь, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Ты будешь смеяться, мой князь. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Терехов Андрей Сергеевич) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Мрачное фэнтези в польском антураже. Деревенский пекарь встречает у озера женщину, которая ничего не помнит, и оставляет у себя жить.
Аудиоверсия первой новеллы: https://akniga.org/andrey-terehov-ty-budesh-smeyatsya-moy-knyaz-shipy-i-rozy
Ты будешь смеяться, мой князь читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Ты будешь смеяться, мой князь без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
— Слышал, что говорят о вас…
— Услышь, что сама я говорю: чистым сердцам костелы не нужны!
Збышек отвернулся и напряженно уставился на угли. Было и зябко, и тепло, и хотелось выспаться. Наесться. Забыться.
— Не должно так, пани. Из-за грехов одних душ, вы другую в беде бросаете. Не знаю, есть ли в этом правда, но какая-то…
Збышек не договорил и, плюнув в костер — тот возмущенно зашипел, — пошёл прочь.
* * *
— Если бискуп коронный на изгнание нечистого даст разрешение, — отвечал ксендз, — то наш приход и выделит кого в помощь.
— Вы мне что же, в Волотву предлагаете ехать, пока человек там… там…
Збышек ткнул в сторону болот, под которыми и висел до сих Ольгерд.
— Пан мастер, мне надобно исповедать умирающего, — сухо ответил ксендз. Он прикрыл двери плебании, которой хватило было на полк или два, и направился к ратуше.
Буря прошла, как и не было. На дорогах блестели лужицы, соломенные крыши темнели пробоинами от града. Летний ветерок перебирал красные и синие колосья шалфея.
Из тридцати двух монахов и священников, что жили в Грушицах, по образу и подобию ксендза ответили двадцать девять. Ещё один прислужник лежал в горячке, органист передумал на середине пути, едва перешли болота; а костельный староста… староста напился свиньей. Напрасно Збышек вразумлял, напрасно ругался и тащил силой — слуги Господа оставались безучастны к судьбе одержимого рыцаря и отправляли Збышека то к Диаволу, то к "бискупу".
То есть, в Старую Волотву.
То есть, седьмицы три в одну сторону и обратно.
А рыцарь Ольгерд из Ершовника поболтается еще годик на кресте. Впрочем, рыцарь ли? Или хитрый болотник? Или ещё какая нечисть, которая задумала обмануть простака?
Збышек не раз и не два думал оставить это дело — ну распяли кого-то на кресте, так и Иисуса же распяли, и ничего — но мелкая, гадливая мыслишка не давала покоя: а если человек? Там, под наростом дерева-кожи; в уродливом безлицем теле.
Збышек, точно в бреду, ходил по улицам, окончательно потеряв интерес и к строительным работам, и к ложе, и к урокам Красного Симона. Было жарко, спокойно, и над всеми Грушицами, над болотами и дорогами возвышался недостроенный костел. Он будто поднимал под себя землю и город, и смотрел с высоты, свысока — не как Иисус взирает с икон, а как надменный шляхтич глядит на своих кметов.






