Курские подземелья

Положив рядом с магической чашей тело праведника (или мученика) для нейтрализации сил оккультного предмета. Но видимо, сила монгольского раритета все еще велика, раз вызывает священный трепет и почитание среди местных жителей?...

Михаил Федорович кивнул в сторону обособленной небольшой группы жителей деревни, которые отказались принимать из рук князя богатые дары колодца желаний.

Да и сама чаша, стоящая у подножия каменной колоды, продолжала на глазах собравшихся сочиться влагой. Стенки сосуда постоянно были сырыми, и на широкое дно стекали струйки светлой жидкости.

Как священник я был безсилен предотвратить магические свойства продукта монгольских колдунов, поскольку не имел ни должных опыта, ни духовных знаний, чтобы противостоять темной стороне. Но как обычный смертный человек я всегда держал на вооружении принцип «действия обратной силы».

-Ваше Сиятельство, а что если чашу перевернуть? Будет она после этого источать влагу?

Прозоровский многозначительно взглянул на Меленю, и дружинник, поняв приказание без слов, мигом опрокинул языческий магический сосуд вверх дном.

Выждав несколько минут, мы заглянули под чашу. Она оказалась суха. Принцип противодействия сработал. Довольный экспериментом Михаил Федорович легким движением пальца подозвал к себе двух мужиков:

-Опустите чашу в колодезь и уложите ее вверх дном.

Выбрал несколько серебряных монет из оставшихся в куче поднятых со дна источника драгоценностей и подал старосте:

-Сила Евсеевич, прикажи мужикам засыпать источник. А поскольку на дне колодезя находится могила православного князя, то будет уместным поставить на этом месте храм….

Согласны, православные? – обратился князь к жителям Глинищ.

- Доброе дело… Богу слава…. Любо…., - разноголосо загалдела толпа.

Князь слегка толкнул носком сапога металлическую кучу. Гривны, полтины, чеки, рубли, денежки, полушки, алтыны, динарии, а также присутствующие между ними мелкие ювелирные украшения, звучно отозвались на поступок князя.

-Пусть все это пойдет на постройку храма.

Прими, Евсеич…..

На обратном пути в Курск князь Прозоровский размышлял вслух, рассеяно осматривая окрестности Куры:

-Монгольский раритет Борджигинов мог находиться только у представителей их рода…. Видно Глинище и есть один из городов рода Глинских-Киятов на курской земле…. Но и похороненный при чаше должен быть прямым потомком борджигинов… Скидырь…. Скидырь…. Погоди, отец!.... «У царя Мамая был сын Мансур-Кият, а у него дети: Алекса, а другой Скидырь.