На нашем сайте вы можете читать онлайн «Cito, longe, tarde!». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Легкое чтение, Фэнтези, Историческое фэнтези. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Cito, longe, tarde!
0 баллов
0 мнений
3 чтения
Автор
Краткое содержание книги Cito, longe, tarde!, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Cito, longe, tarde!. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Геннадий Логинов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Конечно, можно было бы сказать, что это — история про Нострадамуса. Не про зрелого Нострадамуса-предсказателя, а про молодого Нострадамуса-врача, который мог бы не совершить за всю свою жизнь ни единого прогноза, и всё равно войти в историю как великий врачеватель, спасавший от чумы Экс-ан Прованс. Конечно, можно было бы сказать, что это — история про мор и чуму. Но гораздо важнее то, что это — история о людях, их добродетелях и пороках, наиболее ярко проявляющихся в кризисные моменты истории.
Cito, longe, tarde! читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Cito, longe, tarde! без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Средневековая схоластика понимала под дуализмом сущности (эссенции) и существования (экзистенции) раздвоенность сотворённого универсума, снимаемую лишь в Боге (сущность вещи выражается в понятиях, определениях, постигаемых разумом, в то время как о существовании вещи мы узнаём из опыта, в результате чего существование и сущность совпадают лишь в Боге, в то время как в сотворённых вещах этого не происходит, и для того чтобы некая сущность обрела существование, — она должна быть сопричастна бытию посредством акта творения, осуществляемого Божественной волей).
Тут будет реклама 1
Таким образом, с позиции учёных средневековья, существование вещи не выводится из сущности вещи и, в конечном счёте, детерминируемо творческим волеизъявлением Бога. В то же самое время, сущность (представляющая собой субстанцию, существующую саму по себе, не имея воздействия со стороны внешней силы, в отличие от акциденций, существующих под воздействием чего-либо внешнего) представляет собой предмет исследования научных дисциплин, в которых вопрос существования объекта не ставится во главу угла, в отличие от возможности оперирования сущностями (в первую очередь, это справедливо для математики).Тут будет реклама 2
Средневековая концепция, изучавшаяся исламскими, христианскими и иудейскими философами, согласно которой, в зависимости от позиции, философия и религия рассматриваются либо в качестве двух аспектов одной истины, либо в качестве двух независимых истин.
Тут будет реклама 3
Согласно представлениям Ибн Рушида (выдающегося учёного своей эпохи, переводчика и комментатора трудов Аристотеля), более известного европейцам как Аверроэс, полагалось, что истина может быть лишь одна, при том что существуют, как минимум, два способа её достижения — путём разума (философии) и веры (религии), в то время как душа дуалистична и состоит из индивидуальной (преходящей) и божественной (вечной) составляющих, при том что божественная душа — является единой для всех людей, мир вечен, а воскрешение из мёртвых невозможно.Тут будет реклама 4
Тем не менее, последователи Аверроэса (как на Востоке, так и в Европе), взяв на вооружение его концепцию о двойственной истине, существенно отошли от большинства изначально заложенных им принципов, пересматривая её каждый на свой лад.
Мнения
Еще нет комментариев о книге Cito, longe, tarde!, и ваше мнение может быть первым и самым ценным! Расскажите о своих впечатлениях, поделитесь мыслями и отзывами. Ваш отзыв поможет другим читателям сделать правильный выбор. Не стесняйтесь делиться своим мнением!
Другие книги автора
Понравилась эта книга? Познакомьтесь с другими произведениями автора Геннадий Логинов! В этом разделе мы собрали для вас другие книги, написанные вашим любимым писателем.
