Яр. Поход королей. Книга 4.

Хочешь не хочешь, а слушай и делай вид что ты само сочувствие и понимание. А Казимиру действительно было на что и на кого жаловаться. И к слову сказать, скорее всего, свое «Величие» он получил только потому, что был последним представителем истинно польской династии. Династии, чуть не доведшей страну до краха.

Немцы обступили со всех сторон его королевство и давили как гидравлический пресс. Пойти по стопам своего отца Локетка и заключить союз с Литвинами, чтобы дать этому нажиму отпор он не мог, камнем преткновения служила Галиция и Волынь в которые он цеплялся мертвой хваткой.

Отсюда и вытекало, что единственная надежда, это Ватикан.

Как-бы вытекало, но особо мало что вытекло. С его смертью перед поляками станет вопрос, останется ли на карте Европы такое государство как Польша, или превратится в одну из немецких провинций. Вот чтобы избежать полного онемечивания, польская знать плюнув на свою шляхетскую гордость, в обход немцев, уговорит Литвинского князя Ягайло стать их королем.

Этот выбор не просто спасет Польшу.

Этот выбор подарит Польше эпоху расцвета во время правления новой династии Польских королей Ягелонов из Литвы. Дикий литвин, как его именуют поляки, отстроит до конца Краковский дворец. Толковых строителей в Княжестве хватало. Так же им в Кракове будет основан университет. Почему именно в Кракове? Все просто. К Европе ближе.

Разумеется и сам дикарь окажется не столь диким. Трудно назвать человека дикарем который свободно изъясняется на пяти языках. Ну и в конце концов, при участии Ягайло будет сломан хребет Тевтонского ордена.

Все это будет возможно благодаря Великому Княжеству и именно по этой причине поляки как рыба прилипала всеми возможными способами цеплялись за Литву. Но это все в будущем и пока не имеет значения.

Ну вот, а теперь мы тихой сапой добрались до теплых отношений Тевтонского ордена и Ватикана. Ох уж эти братья во Христе. Всем о бескорыстной любви человека к человеку толкуют, но сами власть и злато любят больше. Хотя, говоря откровенно, все-бы мы не отказались иметь, и то, и другое, и побольше.

Душа человека предрасположена к искушениям и легко им поддается.

После утирания соплей Казимиру «Великому», Тарпиньи встретился с Великим Магистром ордена, Людольфом Кенингом. Здесь беседа носила, немного другой характер. Оно и понятно. Не так-то просто забываются обиды и унижения в среде людей от Власти. А претензий и обид у Тевтонов к Ватикану, как впрочем и в обратном порядке, имелось в достатке.