На нашем сайте вы можете читать онлайн «Рецепты Апиция. Зов чужих богов (II)». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Легкое чтение, Фэнтези, Историческое фэнтези. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Рецепты Апиция. Зов чужих богов (II)

Автор
Краткое содержание книги Рецепты Апиция. Зов чужих богов (II), аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Рецепты Апиция. Зов чужих богов (II). Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Олег Мамин) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Их алтари замело песками, а храмы или пусты, или люди приволокли в них идолов других богов.
Но юный Апиций не даст пропасть добру. Вместе с будущим императором он отправляется в путь, чтобы доставить забытых богов в Рим.
На этих страницах вас ждёт Великий Город, чужие земли, которые Апиций посетит в составе легиона. Немного прогрессорства. Много истории и бытовухи, разборок одарённых и иных потасовок разной степени масштабности. Элементы бояръ-аниме тоже присутствуют.
Том содержит две сопоставимые по объёму, но отличающиеся по атмосфере арки: сборы и поход-путешествие.
Рецепты Апиция. Зов чужих богов (II) читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Рецепты Апиция. Зов чужих богов (II) без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Во-первых, к храмам вряд ли ведут козьи тропы, а во-вторых, опасно там с детьми ходить. Контроля обстановки мало. Мы ж в ответе за тех, кого приручили, да?
Повстречали и мессианский патруль. Работают, бдят. Они меня поприветствовали. За ними, кстати, тоже детки ходят, и пара женщин таскает совсем маленьких. Моё самолюбие было уязвлено. Я-то подумал, что уникален, а, оказывается, вовсе нет.
Попий Лилий начал было доклад, но я его остановил жестом. Не хочу сейчас ни о чём думать. Я просто гуляю. Так ему и сказал: «Доложишь трибуну Лукуллу».
Кстати, и его я видел. Точнее, применение его дара. Сверкало где-то в восточной стороне города. Ну пусть развлекается, лишь бы союзников не поубивал. Всё-таки электричество - очень непослушная сила. Надо бы ему немного физики выдать, просто в виде фактов, вроде перечня наиболее вероятных мест, куда молния бьёт. Не прогрессорства ради, а ради безопасности. Ещё меня прожарит в какой-нибудь очередной заварушке. Почти не сомневаюсь, что приключения ещё будут на нашем пути.
- И это храм? - я осмотрел... хлев, наверное. - Парень, ты ничего не перепутал? Может, твоя сестра за скотом присматривает?
Малыш помотал головой.
- Тогда покричи сестре, что это ты пришёл, а то в чужой храм мне боязно входить, - я демонстративно отошёл от ворот, уступая место парламентёру-недомерку.
Интересно, зачем боги меня сюда направили?
XIV - Homo locum ornat, non locus hominem
Homo locum ornat, non locus hominem
Не место красит человека, а человек - место
- Это храм Эпоны.
Я выпучил на него глаза. Не знал, что он знаток кельтской мифологии.
- Просто знаю, - сказал он почему-то виновато и отошёл в сторону.
Как-то я не сообразил сразу: а у кельтов вообще, бывают жрицы? Вроде бы только мужчины, они друидами зовутся. Сведения об их культуре у меня средневековые, то есть перевранные и подтасованные. Вообще не имею представления о них. В поздние времена же всё по римским источникам восстанавливали да по археологии, прямой информации о жизни кельтов-галлов нет, у них письменности не было.
Когда ворота открылись, перед нами предстала миловидная девушка с такими же глазами как у меня. Она перевела злой взгляд с брата на других детей, потом на Сервия и Спурия. Я удостоился её внимания в последнюю очередь:
- Каэлин, ты зачем привёл сюда этого романского колдуна?! - прошипела она сквозь зубы. Довольно-таки зло, но выглядела при этом всё-равно мило.





