Рецепты Апиция. Зов чужих богов (II)

Вот это и есть первородный грех.

- Непочтительность к богам? Мы тоже это осуждаем.

- Да, но у нас личная ответственность, а тут речь про то, что весь род человеческий проклят. С нашей точки зрения невинный новорожденный младенец уже появляется в мире с печатью греха, то есть вины за проступок основателей рода людей.

- Хм... Дай догадаюсь... И этот Мессия смыл своей кровью этот грех? То есть мы, римляне, принесли в жертву сына иудейского бога и этим самым спасли мир?

Честно говоря, я немного охренел от такой логики.

Но ведь это и в самом деле логично! В чём заслуга Мессии-то? Он просто умер. Таких тысячи распинают ежемесячно. И виноватых в госизмене, и невиновных ни в чём. Если вы подзабыли, к крестам римляне не каждого преступника приколачивают, а только уличённых в преступлениях против государства. Не только за прямые попытки захвата власти, но и попрание римских традиций и устоев.

Кстати, я же говорил, что никакого Пилата и Ирода в этом мире не было? По крайней мере в качестве людей обличённых большой властью.

Но это никак не повлияло на исход событий. Просто потому, что сработали римские законы. Это не какой-то вклад личности в историю, а простой отлаженный процесс. То есть можно говорить о том, что судьбу мессии предопределил не замысел богов, не люди, а само устройство римской бюрократии, их законы, правоприменение.

- Ты как всегда нестандартно мыслишь, о достой... Извини. Просто твой аргумент очень интересный, я такого не слышал до сего момента. Вот и решил выразить искреннее восхищении, - я немного напрягся из-за слова сорвавшегося слова "слышал", но похмельный Домициан, вроде не заметил.

Да и спишет на богов, если что, я думаю.

- Ну, вот и поразмыслишь. И я поразмыслю. Ступай. Я присмотрю за порядком в вверенных тебе частях, - зелёное лицо попыталось осветить мой путь лучезарной улыбкой, но едва не блевануло.

Я поспешил уйти.

Вообще-то у меня нет какого-то воинского звания, и «вверенные мне части» - это не единое подразделение.

Если выражаться терминами армии будущего, то я нечто среднее между политруком и капелланом. Моя главная задача присматривать за моральным настроем в войсках.

В принципе, ничего особенного сейчас не происходит. И до меня для отправления культов легионеры объединялись в корпорации (exp.: scholae). Да они есть и в нашем легионе тоже, помимо мессиан. Единственная уникальность моего положения в том, что я определяю, с кем можно говорить «моим» об их вере.