Повесть не временных лет КН 3

И ведет их за собой ни кто иной, как князь Борис. Почему Борис, а не Святополк? Ну. Так уж получилось. Не смог Святополк оставить Киев. Там. Ободренные походом Ярослава монахи да принявшие христианство бояре стали сразу воду мутить. Народ баламутить. И нужно заметить таких бояр к этому времени в Киеве было уже не мало.

Рати сошлись недалеко от Любеча, и стали станом на разных берегах Днепра. Битва началась. Началась по старому славянскому обычаю. То есть. Вначале встретились князья и стали друг другу перечислять причины, по которым собрались на ратном поле.

А так же выдвигать друг другу разные условия.

- Мы не будем более лихоимство Киевское терпеть да поборы грабительские. Новгород Великий, свободный город. Таким был, и таким останется. Ради этого мы все здесь готовы свои головы сложить. – Начал с пламенной речи Ярослав, поддержанный криками одобрения Новгородской дружины.

-Да ладно тебе Ярослав. – Отвечал ему с другого берега Борис. – Никто ведь на вашу свободу не покушался.

А то, что дань платите, так мы все ее платим в общую казну. Не та это причина, чтобы смуту затевать да на родню войной идти. Если тебя не устраивают условия договора, мог бы просто об этом Святополку сказать. Мы, как-никак братья. Так что могли этот вопрос и без особой шумихи решить. Так сказать, в семейном кругу.

Иногда такой переговорный процесс затягивался на несколько дней. Но чаще все-таки заканчивался быстрее. И было не редкостью, что на этом военные действия заканчивались.

Если же князья не могли договориться по-хорошему, то война перетекала в другую фазу. На втором этапе военных действий, пока военачальники строили план битвы, в дело вступали профессиональные крикуны. Разного толка пропагандисты. Идеологическая подоплека в таком деле всегда имела важное значение.

Ребята обрушивали на голову друг другу всякие насмешки, оскорбления, и обидные слова. Победа в таком виде военных действий, несомненно, одним поднимало воинский дух. Другим же, как не трудно догадаться, портило настроение.

А все это естественным образом сказывалось на желании махать мечом.

Одним словом. До прямого столкновения могло пройти довольно много времени. И даже были случаи, когда обиженные разными словами и домыслами дружинники, плюнув на все, уходили домой. Никому нет охоты терпеть обидные слова. Пусть даже и из-за собственного князя. Если его обидели вот пусть сам и разбирается.

С появлением в славянских дружинах варягов.