О светлом и тёмном. Сборник мистических рассказов – 2

Они бегут от рутины жизни за стены своих храмов и монастырей, в свои кельи, горы, пещеры и даже пустыню, лишь бы подалее от неё. Они не борются с жизнью, а заключили с ней «святой» компромисс: святые отцы развивают только свою внутреннюю религиозность, а внешний мир для них не существует. Они им не занимаются, считая его простой иллюзией. Вся их святость и религиозность на нашу обычную жизнь никакого влияния не оказывает.

– Каждый – сам по себе, даже перед Богом? – удивился Алексей.

– Так и есть! Мы почти всей цивилизацией бежим от реальности жизни! Одни спрятались от неё за высокими заборами, другие – за железными дверями, третьи – в виртуальном мире, четвёртые – на Небесах, пятые – в Нирване, шестые – … Почему мы все так стараемся сбежать от жизни? В чём она перед нами так сильно провинилась? Почему жизнью никто не хочет серьёзно заниматься? А если мы все уйдём от реальности, то, что тогда от неё останется?

– Это ты меня сейчас спросил? – пошутил Алексей, но эти вопросы его явно зацепили.

– Видимо, существует какая-то её тайна, которую мы пока ещё не знаем, – ответил на его шутку отец. – Жизнь явно показывает нам развитие эволюции в направлении обособления и индивидуализации человека: каждый – сам по себе и в своём собственном мирке. От этого рушатся семьи, не рождаются дети, а сама нация, в конце концов, будет обречена на полную деградацию, что приведёт её к вымиранию. Неужели перед нами уже так явно разворачивается такое эволюционное будущее, где выживет только сильнейший индивид, принявший сам себя и работающий над собой?

– Это уже становится не смешно и даже очень грустно, – как-то насторожился сын.

 – Видимо, нам придётся пройти этот обязательный эволюционный этап обособления и индивидуализации, смотрясь в самого себя. Он нам зачем-то нужен, но зачем?

– Очевидно ведь, что обособление – это явное зло, которое и есть разъединение, и разрушение всего! – продолжил отец своё объяснение. – Но в чём же заключается его корень? С какой целью и кто заставил нас стать такими обособленными друг от друга, ведь даже в прошлом XX веке всё было совсем по-другому: тогда мы даже жили с открытыми дверями.

В чем заключается истинная причина отвержения и даже закрытия (обособления) жизни? Когда мы поймём причину, тогда, может быть, мы перестанем бежать от реальности своего существования. Конечно, основная причина, возможно, заключается в том, что мы просто не знаем истинной жизни, какая она должна быть на самом деле.