Везение, прульность и всякое непонятное в моей жизни

Значит, наличие моих гипотетических святых старцев, спасающих меня в экстремальных ситуациях, базируется на неких реальных исторических фактах? Да еще многого я пока не знаю. Ведь чем дальше погружаться в глубины истории, тем вероятность обнаружить святого подвижника среди длинной череды священников – моих предков по отцовской линии – только возрастает. И теперь (конечно, не всегда, но в некоторых случаях) объяснить благополучный исход того или иного моего происшествия автоматическим включением всемогущей защиты предков теоретически можно.

Конечно, если уж очень хочется. Ну, а в механизмы ее действия лучше и не пытаться вникать. Просто надо верить и все!

А, впрочем, все религии именно на голой вере и базируются. Но меня такое объяснение не устраивало. Просто верить натура моя противилась, и не только потому, что мне так было не интересно. Как-то у меня не так голова устроена. Не привлекает меня даже родное христианство, с его необходимостью страдать в жизни и смиренно выслуживать попадание в Рай.

Впрочем, и другие религии, тоже не манят, хотя одно время буддизмом серьезно интересовался.

Да и многие звенья цепочек моих судьбоносных событий, совершенно не связанные ни между собой, ни со мной, даже теоретически не могли от старцев зависеть. И как быть?

Пошел по проверенной дорожке! Разве мы не сами с Валентином Николаичем Сапуновым (мой учитель, руководитель в аспирантуре и начальник группы по работе на кафедре, друг по жизни, далее ВН или Николаич) учили наших аспирантов и соискателей: "прежде чем свои гипотезы, возможно и не совсем бредовые, предлагать, изложите все имеющиеся у вас данные на бумаге, и чем подробнее, тем лучше! А затем – перечитайте их несколько раз и попробуйте сами понять, на чем ваши предположения основаны".

А вот потом уже и обсуждать их можно будет начинать сообща. Сам учил – самому мне этой последовательности действий тем боллее следует придерживаться. Вот я и постарался сначала отобрать из своей жизни все события, которые можно было рассматривать, как достаточно нерядовые и в этой книге их изложить. Классифицировать, попробовать проанализировать, а потом вас пригласить по ним прогуляться. Вроде получилось, но вместе с ними увязалось и много беллетристики.

Это присушая мне писательская слабость – постоянно тянет начать «растекаться по древу». Так что тем, кто интересуется только раскруткой основного сюжета (жаждет только экшена), философствование при обсуждении заголовка, да и «Взгляд с высоты и т. д.