Размышления о теоретической физике, об истории науки и космофизике

Высоцкого о «переселении душ», как раз иллюстрирующую этот центральный принцип Мироздания, провозглашаемый в индийских Ведах, и известный также ещё со времён Гермеса Трисмегиста (знаменитая «Изумрудная скрижаль» – это едва ли не первое в истории человечества упоминание о круговороте, как об основе существования жизни). Получается, что древние символы иллюстрируют вовсе не форму Земли, а внутреннее содержание её важнейшей части – биосферы. Круговорот – основа жизни.

Таким образом, у древних представлений может быть весьма и весьма глубокий смысл, к которому в XX веке наука начала подходить лишь частично.

С появлением Русского Космизма (Чижевский, Циолковский) и учения о ноосфере (Вернадский) можно считать, что Россия начала возвращать себе те знания, которые были ею когда-то утеряны (3) и сохранились частично у мудрецов Индии.

1.4. Китайские и индийские учения. Далеко ли мы ушли от тех представлений?

Одним из центральных «сакральных элементов» в духовных учениях Индии является т. н. «цветок жизни».

Его изображение, представляющее собой, по некоторым представлениям (4), проекцию многомерного пространства на плоскость, отлично «ложится» на современную кварковую модель микромира.

Однако, как будет ясно из третьей главы, квантовая механика, стандартная модель, сами по себе ничего не объясняют. Они, конечно, позволяют точно рассчитать параметры той или иной частицы (у параметров нередко весьма специфические названия, например «цвета» кварков), но совершенно не проливают свет на саму суть явлений.

Рассчитать что-либо с высокой точностью – можно. Понять, в чём, собственно, состоит суть частиц, из чего они состоят – нельзя.

Тогда возникает справедливый вопрос: насколько ближе к истине мы стали, «добравшись» до самых глубинных уровней материи? Сильно ли лучше наше представление, скажем, о волнах Шумана и их роли в жизни человека, древнекитайских представлений о балансе «Инь» и «Янь»? По форме, конечно, они отличаются. А вот, по сути, ни первое, ни второе так и не даёт нам ответа на вопрос о глубинной сущности явления.

Несомненно, язык символов древности намного богаче, чем математический аппарат квантовой электродинамики. И передаёт он не столько внешний облик, сколько внутреннее содержание (см. главу о представлениях древних людей о Земле). Причём кратко, емко и по сути, в отличие от «многоэтажных» математических построений. Причина этого состоит в том, что древние люди воспринимали явления в целостности, не пытаясь их «дробить».