Обре, сховайся добре!

63

Посадка – манера вершника триматися у сiдлi

64

Ложi бiльшостi рушниць були прямими, тому цiлитися, притиснувши приклад до плеча, було важко. Якщо вага рушницi та вiддача дозволяли, то приклад притискали до щоки так, щоб мульок опинився на однiй лiнii з оком.

65

Навiть пiд час наполеонiвських вiйн (через пiвтора столiття) влучити в людину з найкращого пiстоля можна було не бiльше як за двадцять-двадцять п’ять крокiв (не метрiв, а крокiв), а в голову – з десяти-дванадцяти.

Якщо ж пiстоль був дешевий, то ще менше.

66

Праща у виглядi розщепленоi палицi вживалася стародавнiми евреями, зокрема саме такою Давид здолав Голiафа.

67

Бика (заст.).

68

Цей опис не повинен дивувати читача: зарубати людину шаблею не просто важко, а дуже важко: на одному з козацьких черепiв з-пiд Берестечка залишилися слiди сiмох шабельних ударiв. Тiльки шостий виявився смертельним, сьомий – контрольний.

69

Вiд гангрени, зараження кровi або правця.

70

Лупу – вовк (латиною та румунською мовою) – прiзвисько Молдовського князя Василя. Значна частина украiнських iсторикiв вживае неправильну форму «Лупул».

71

Драгон помилявся: вiдомостi про «сорок тисяч страчених» мiстяться в двох незалежних одне вiд одного джерелах, але станом на середину 1640-х рокiв, тобто на той час, коли вiн покинув Молдову. За сiм рокiв його вигнання княжi кати не скаржилися на безробiття.

72

Ідеться про Зборiвський договiр.

73

За загальними уявленнями, на первiстка не дiяли лихi чари.

74

Точнiше – каган. Боян правив у 60-тi роки VI cт. Сам факт, що це iм’я вживалося – хоча й рiдко – в Киiвськiй Русi, а також те, що украiнському фольклоровi вiдома справжня назва аварiв – обри, свiдчить про те, де знайшли притулок недобитки аварськi.

75

Слово «король» походить вiд iменi Карла Великого.

76

Це повiр’я було дуже поширене в Украiнi, та й не тiльки.

Воно згадуеться в мiфах фiно-угорських народiв та деяких варiантах легенди про Мерлiна.

77

Твое iм’я (нiм., неточно).

78

У ногайськiй мовi iснувало шiсть чи сiм дiалектiв, у власне кримськотатарськiй – три, якi значно вiдрiзнялися один вiд одного.

79

Здатнiсть Богуна з'являтися в двох мiсцях зразу – iсторичний факт, що досi не знайшов рацiонального пояснення.