Странникс. Тропой пилигрима. Индия

Только сам я тогда был другой, да и цели мои были другие. Первый раз я был здесь два года назад, весной 2006 года, путешествуя почти так же – с севера на юг и с центра на восток. Однако воспоминания той поездки всё так же свежи, будто я и не уезжал никуда отсюда.

В Индию мы отправились вдвоём с Наташей, одной из моих многочисленных сестёр. Наш путь оказался не очень лёгким. Сначала мы два дня ехали поездом от Улан-Удэ до Новосибирска, проведя кусочек зимы на Байкале. Потом часов шесть гуляли в районе вокзала, ожидая посадку в другой поезд – Новосибирск-Алматы.

Этот путь был экономически выгоден, но занял ещё два дня.

В Алматы мы оказались в пять утра. На улицах было пустынно, ведь только в шесть часов здесь начинает ходить транспорт. В аэропорт мы поехали на автобусе. Вылет в Дели предстоял в шесть часов вечера. Зато здесь можно было посмотреть телевизор и подремать на лавочках.

Самса оказалась невкусная, дьюти фри дорогой, в Дели всё окажется намного дешевле. Зато в Казахстане было вполне тепло, по сравнению с суровыми байкальскими морозами – мы скинули пуховики и переоделись.

Что ещё понравилось – не пришлось вскрывать рюкзаки на таможне (вспоминаю, как жёстко меня шмонали на казахских границах, когда я переезжал их на велосипеде по пути из Екатеринбурга в Улан-Удэ).

Глава 1. Мажнукатила

Странникс

Прибыли мы сюда вечером 16 февраля и поехали сразу в тибетский район Мажнукатила – узнать последние новости и взять билеты на автобус в Дхарамсалу – небольшой городок на севере Индии, в штате Химачал Прадеш.

Такси сюда из аэропорта стоит 450 рупий. Сейчас в Индии из аэропорта ездят только государственные такси. Раньше же набегала толпа водителей, рикш, они пытались выхватить твои сумки и куда-нибудь увезти…

В Мажнукатиле, как правило, останавливаются буддисты, приезжающие в Индию со всех сторон света. Для многих этот квартал служит своего рода «перевалочной базой» на пути в Дхарамсалу, где, в небольшом поселке Маклеод Ганж, живёт воплощение Будды на земле – Его Святейшество Далай-лама.

Выгрузились мы около полуночи, все гостиницы и гэст-хаусы оказались забиты, свободных номеров не было. Через час блужданий к нашим поискам присоединились двое молодых тибетцев – Ке Ке и Сонам, – а когда они убедились в отсутствии свободных комнат, то предложили переночевать у них.

Два дня мы пользовались их гостеприимством и знанием хинди.