Эрис. Тихе

Под вторую песню пролога в театрон входят с четыре сотни жителей Тихе, преимущественно женщины в нарядных синих, белых и тускло-красных одеждах. Поклонившись фимеле, архонту-фермосфету, зрителям, пригнувшись, новые зрители занимают сектор квартала бедноты.

Эрис благая, богиня раздора,

дочь Эреба и Никты,

оружие Зевсу создавшая,

Ареса, Немезиды, Танатоса, Гипноса

родная сестра,

верная в чувствах семейного долга.

Кроноса век золотой ты помогла вместе с Зевсом

пресечь, и человек

отделился от животного стада.

Ты, что родила смертным на траур

беззаконие, голод, обиды, скорби, битвы,

убийства, споры и тяжбы.

Ты, что даровала смертным в усладу

в брани неистовства дух, труд, спорт

и соревнование в созидании благ.

Ты, что везде поспеваешь на крыльях остро заточенных,

мы воспеваем

величайшую мудрость твою.

Если б не ты, о Эрис благая,

не было б воли среди смертных к улучшениям,

Не познал бы никто из людей вкус хлеба с вином.

Соревнованию закону верховному твоему повинуясь,

люди создали жилища, полисы и корабли,

что скользят по морям.

Если б не ты, кто бы нам даровал

различие в профессиях?

Кто отделил бы мастера от подмастерья?

Честолюбивые замыслы не породили бы песен в

словах, красках, металле и глине.

Всё и вся среди нас были бы на одно лицо и сложение.

Эрис благая, союзница в мире и брани, заговори!

Расскажи нам, богиня труда, как варила заклятья,

Зевсу оружие приготовляя.

Корифей поднимает левую руку.

Хор трапезитов-гаморов замолкает. Но музыка звучит. Звучит уже властно-торжественно, размеренно. Тимпаны задают мрачный ритм музыки, но на полтона приглушённо. На орхестру выходит всадник Граник, в его руках маска с два человеческих лица. Маска женская, губы красные, чёрные дугами брови, с пышной причёской, выдавленной в коже, маска покрыта золотом. Граник облачается в театральную личину. В лучах утреннего солнца маска сияет. Ни у кого из сидящих нет сомнений в имени персонажа, что будет петь. Протагонист трагедии, опасная богиня Эрис, певческим голосом гамора поёт:

Средь людей неблагодарных, что живут по законам моим,

я не любима.

Моим именем пугают сынов нерадивых,

что перечат при ссорах отцам.

Моим именем благозвучным, данным мне от богов,

составляют проклятья врагам.

Моим именем не клянутся, договор не скрепляют,

и на свадьбы меня не зовут.

Но как буря случится, враг войною нагрянет,

призывают благословием люди меня.