Очерки истории России 1997—2015 гг.

Что получится, если уничтожить лучших и средних – умных, благородных, честных, порядочных? Тупизм и подлость станут нормой, а не отклонением от нормы. Что мы видим сейчас?

Люди равны только в одном – социально, в правах. Но нарушая права других, ты нарушаешь свои.

О ВОСПИТАНИИ

Лысенко: «Рождаются не люди, а организмы. Людьми их делает Советская власть, воспитывая крестьян, трактористов, рабочих». И стал воспитывать из помидор картошку, из пырея пшеницу. Генетики «очухались» и осудили его. А организмов до сих пор «воспитывают».

Как воспитать из кота собаку; из дворняги сенбернара; из подонка благородного?

«Нельзя воспитать, но можно воспитаться; нельзя научить, но можно научиться; нельзя вылечить, но можно вылечиться; нельзя наказать другого, но можно наказать себя. Воспитатель только показывает верный пример, учитель только указывает истинный путь, лекарь только объясняет и направляет к правильному лечению» – так сказал Грядущий.

А от чего зависит, способен ли человек научиться или воспитаться? Об этом «в лоб» говорил Христос ("…не срывают смокв с терновника…") и написано в Библии.

Куда яснее?

О ПРОРОКАХ

Приходят в мир пророки. Люди смеются и убивают их. Проходит время и прореченное исполняется. Люди строят пророкам гробницы и восхваляют их. Что изменилось? Гробниц стало больше? Нужны ли пророки людям, могут ли они сделать мир лучше?

О ЦИТАТАХ

Для кого Нагорная проповедь Христа? Для рабов и ничтожных. «Ударят по левой щеке, подставь правую; сняли верхнюю одежду, отдай и нижнюю …".

Значит, изнасиловали жену, отдай и дочь? Убили родных, радуйся, что не тебя? Это «любовь» или подлость? Бред для настоящего времени. Только рабам сказал Христос так.

«Любите врагов ваших …", – сказал Христос ничтожным.

«Не суди, и судим не будешь», – для рабов и низших.

«Не мир принес Я Вам, но меч», – сказал Христос высшим.

«Приведите врагов моих, и взбейте предо мною», – сказал высшим.

«Не судите по наружности, судите судом праведным» (Иоанн. 7.24), – для людей, высших.

«И сказал виноградарю: вот, я третий год прихожу искать плода на этой смоковнице и не нахожу; сруби ее, на что она землю занимает?» (Ев. Луки. 13.4). «Уже и секира при корне дерев лежит» (Ев. Луки. 3.9). Но не третий год лежит, а двухтысячный.

«Доколь Я буду терпеть Вас, народ неверный и развращенный?».

ОБ ИЗВРАЩЕНИЯХ

У Христа было 12 учеников, и каждый написал собственное Евангелие, хотя опубликовано только четыре: Матфея, Марка, Иоанна и Луки.