На нашем сайте вы можете читать онлайн «Еврейское остроумие. Десять заповедей». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — ---. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Еврейское остроумие. Десять заповедей

Краткое содержание книги Еврейское остроумие. Десять заповедей, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Еврейское остроумие. Десять заповедей. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Сборник) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Трудно ответить на вопрос: Израиль светское государство или религиозное?
С одной стороны, лишь небольшая часть его жителей носит традиционную одежду и аккуратно исполняет все предписания, с другой – эти самые традиции незаметно проникают в повседневную жизнь многих обычных людей, для которых десять заповедей по-прежнему священны.
Еврейское остроумие. Десять заповедей читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Еврейское остроумие. Десять заповедей без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
– Но иногда можно потратить полтора рубля на удовольствие.
* * *
Абрам заходит в магазин и спрашивает:
– Почем ветчина?
Когда он выходит на улицу, его встречает гроза: гром, молнии. Абрам поднимает руки к небу и испуганно восклицает:
– Но я же только спросил!
* * *
В Австрии было время, когда евреев, принявших католичество, оделяли существенной денежной суммой.
Богобоязненный старик Каплан вдруг решает креститься. Со всех сторон на него сыплются упреки.
– Что вы расшумелись? – возмущается Каплан.
Ребе Леви-Ицхак из Бердичева всегда пытался увидеть в своих единоверцах что-нибудь хорошее. Как-то в шабес ему встретился еврей с сигаретой во рту (зажигать огонь в этот день запрещено).
– Ты, вероятно, забыл, что сегодня шабес? – спросил ребе.
– Нет, ребе, помню прекрасно.
– Значит, ты забыл, что в шабес нельзя курить!
– Нет, ребе, это я тоже помню.
– Может быть, тебе врач велел курить каждый день?
– Ничего подобного! Я курю ради удовольствия.
– Боже великий! – воскликнул ребе. – Посмотри, какие праведные люди – сыны Израиля! Даже этот человек, который на глазах у всех нарушает шабес, не может нарушить заповедь Торы: «Не лги!»
* * *
Для спасения жизни можно нарушить многие заповеди, кроме, разве что, идолопоклонства. А вот кашрутом можно и пренебречь. Среди хасидских притч есть некая история о мудром ребе, к которому за советом пришел юноша, которого забирали в армию.
– О, ребе, что же мне делать? – сокрушался богобоязненный парень. – Они ведь не разделяют мясного и молочного! А если обед будет со свининой?! Что мне делать?
– Ешь, – пожал плечами ребе. – Ведь иначе ты умрешь от голода.
– То есть в армии я могу есть некошерную еду?! – уточнил юноша.
Ребе поморщился, но повторил:
– Ешь. Но не нахваливай и не чавкай!
* * *
У хасидов заведено на исходе субботы пить чай и рассказывать истории о святом Беште. Однажды, когда у люблинского цадика провожали субботу, вбежал в дом растрепанный еврей, размахивая руками.
– Гевалт! Пожар!
Оказалось, что он пришел предупредить хасидов и ребе о пожаре, но постеснялся прервать рассказ.
– Почтение к Торе – большое дело! – сказал ему ребе. – Но забота о жизни евреев стократ важнее.











