Конунг 4: Королевский тракт

Позже – как старший десятник, командир двух дюжин телохранителей – сопровождает Игоря на войну против Каменных выдр. Воин выжил во время прикрытия каравана с добычей, а после – принес Игорю «кровавую» клятву, как и большинство других выживших ветеранов. В последующих книгах – растет в чинах вместе с главным героем, оставаясь одним из двух высших офицеров Треверской марки.

* ДольфРихтерсон (полное имя – Рудольф, с древнегерм. «известный, славный волк») – один из наемников в походе против племени каменных выдр, который благодаря уму и здравомыслию выдвинулся в старшие телохранители, и первым принес Игорю бессрочную «кровавую» клятву.

К началу четвертой книги – один из двух лучших полководцев главного героя, носит звания Коронного тысячника и Первого полковника Коронного войска (атакующей части треверской армии). Фамилия «Рихтерсон» (сын судьи) означает, что он из очень уважаемой семьи.

* Арьергард (фр. [arri?re-garde] тыловая охрана) – термин, означающий в военном деле как силы, выделяемые при отступлении, так и обычное прикрытие главных сил на марше.

В Средние века они составляли важнейшую часть не только походного, но и боевого порядка войск. Вводимый в сражение в решающий момент арьергард нередко решал его судьбу. Например, в сражении при Ньюпорте (1600 г.) удар свежих частей Морица Оранского (составлявших до трети всех его сил) предопределил победу нидерландской армии над испанскими войсками эрцгерцога Альбрехта, наместника Южных Нидерландов.

Глава 1. Застольный протекторат

Малет, зима 2041-ая от Исхода

(16 января 2021 года)

Уже к полудню суета на городских улицах обычно стихала. Как-то сама по себе…

Отдавать приказы на эту тему Игорю и в голову бы не пришло, но в любом только что созданном объединении, да еще и с минимумом писаных законов, люди мгновенно перенимают образ жизни властителя. И не важно, речь идет о только что созданной фирме на Земле, или едва отвоеванном феодальном владении в другой вселенной – человечество по своей сути везде одинаково.

Попав в незнакомую среду, мы мгновенно начинаем подстраиваться под то – «как надо». И даже самые записные нигилисты в большинстве случае делают это. Из тех, что поумней, конечно. Не из какого-нибудь врожденного чинопочитания, а всего лишь не желая тратить силы на несущественное.

Тем более что у здешних горцев изначально существовала традиция послеобеденной «сиесты»*.