Ангола: Путешествие во времени. Часть седьмая

      Евхари?стия (таинство причащения) (греч. ??-???????? – «благодарение, благодарность, признательность» от ?? «добро, благо» + ????? «почитание, честь, уважение»), Святое Причастие, Ве?черя Госпо?дня – в исторических церквях толкуется как таинство, священнодействие: заключается в освящении хлеба и вина особым образом и последующем их употреблении.

.      Таинство, в котором верующему под видом хлеба и вина преподается истинное Тело и истинная Кровь Господа Иисуса Христа во оставление грехов и в жизнь вечную.

Благодарение Бога составляет главное содержание этого богослужения.

.      Учение о Евхаристии называется Евхаристологией.

Евхаристия даёт возможность христианину «соединиться с Богом во Христе».

.      Регулярное участие в Евхаристии необходимо человеку «для спасения и вечной жизни». Согласно апостолу Павлу, при этом христиане «приобщаются Тела и Крови Иисуса Христа».

.      В позднепротестантских течениях она, как правило, толкуется как символическое действие, выражающее единство верующего со Христом, но не осуществляющее его непосредственно.

.      В православной, католической, древневосточных, лютеранской, англиканской и в некоторых других конфессиях составляет основу главного христианского богослужения, Божественной литургии (или Мессы).

.      Термин «Евхаристия» используется в православии, католицизме и англиканстве.

.      В протестантизме приняты наименования «Вечеря Господня» или «Хлебопреломление».

8

.

      Иерусалимский Храм (ивр. ?????? ??????????????, Бейт а-Микдаш, то есть «Дом Святости»; ивр. ?????????????, Микдаш) – культовое сооружение, которое являлось центром религиозной жизни еврейского народа между X веком до н. э. и I веком н. э.

.      Храм располагался на Храмовой горе (ивр. ???? ??????????, Хар а-Баит) в Иерусалиме, на месте, где сегодня находится мусульманская святыня Куббат ас-Сахра («Купол над Скалой»), и служил единственным разрешённым (после создания Храма) местом жертвоприношений Единому Богу, которые приносились коэнами и левитами.

.      Ранее жертвы могли приноситься и в других местах.

.      Храм также являлся объектом паломничества всех евреев три раза в год: на Песах/ (Пасха), Шавуот/ (Пятидесятница) и Суккот/ (Праздник Кущей).

.      Согласно Библии, временным храмом после Исхода евреев из Египта и до строительства Храма в Иерусалиме служила переносная Скиния собрания.