На нашем сайте вы можете читать онлайн «Дневник дзен-террориста. 2013—2015». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Дневник дзен-террориста. 2013—2015

Автор
Дата выхода
21 июня 2016
Краткое содержание книги Дневник дзен-террориста. 2013—2015, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Дневник дзен-террориста. 2013—2015. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Валерий Михайлов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Дзен — это просветленное состояние сознания, способ его достижения, а также традиция его достижения. Дзен-терроризм — это попытка обрести дзен вне каких-либо традиций. «Дневник дзен-террориста» — это блог, посвященный дзен-терроризму, психологии, философии, юмору, житейским делам и многому другому. Книга содержит нецензурную брань.
Дневник дзен-террориста. 2013—2015 читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Дневник дзен-террориста. 2013—2015 без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Современная Россия по своей сути напоминает островную экологическую систему, ядро которой составляет симбиоз власти и процветающей ныне части населения, которая процветает, прежде всего, за счет близости к власти и демонстрации ей своей лояльности. Подобное процветание возможно только в условиях относительной изоляции от внешнего мира и за счет сохранения существующего положения вещей, так как любая смена власти гарантированно приведет к краху процветающей ныне части населения, а допущение процветания других людей – к смене власти.
С точки зрения христианства человек может иметь только 2 базовых состояния: раб божий или раб Сатаны. В качестве не раба человек не рассматривается вообще. Отношение к человеку в других организованных религиях отличается разве что нюансами. Поэтому рабовладельческая власть всегда опирается на религию.
Псевдоатеистическая власть в СССР опиралась на культ обожествленного вождя, который по своей сути носил религиозный характер, что в том или ином виде довольно часто практиковалось повсеместно в дохристианскую эпоху.
Принципиальную уебищность большевизма лучше всего иллюстрирует перестроечное кино. Причем не политизированная хуйня, а уебищные (иные тогда не снимали) боевики, альфа самцы в которых демонстрировали свою «успешность» путем пожирания чего-нибудь икорного под импортное бухло и фирменные сигареты в обществе дешевых шлюшек.
Помнится, мы рассуждали с братцем в разгар советских времен о том, можно ли потратить за всю жизнь миллион рублей. Пришли к выводу, что это невозможно, так как доступный тогда максимум в виде модного шмотья, дефицитной жратвы, квартиры, дачи, машины и отдыха в Сочах до миллиона явно не дотягивал.
Судя по той хуйне, которую они несут, феминистки ненавидят не столько мужчин, сколько нормальных женщин.
Мое время наступило —
Я играю роль дебила.
Нет и не может быть единых ценностей для всех. Общими могут быть только правила общежития.
От человека, который на полном серьезе утверждает: «Моя Родина – СССР!» – я стараюсь держаться подальше. Мало ли что такому еще может прийти в голову.











