На нашем сайте вы можете читать онлайн «Дневник дзен-террориста. 2013—2015». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Знания и навыки, Эзотерика, Эзотерика / оккультизм. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Дневник дзен-террориста. 2013—2015

Автор
Дата выхода
21 июня 2016
Краткое содержание книги Дневник дзен-террориста. 2013—2015, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Дневник дзен-террориста. 2013—2015. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Валерий Михайлов) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Дзен — это просветленное состояние сознания, способ его достижения, а также традиция его достижения. Дзен-терроризм — это попытка обрести дзен вне каких-либо традиций. «Дневник дзен-террориста» — это блог, посвященный дзен-терроризму, психологии, философии, юмору, житейским делам и многому другому. Книга содержит нецензурную брань.
Дневник дзен-террориста. 2013—2015 читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Дневник дзен-террориста. 2013—2015 без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Больше всего поборников за нравственность бесит то, что нормальные люди воспринимают их «высоконравственный» отказ от наслаждения сексом, как ебанутость, а не как подвиг.
Человек, который верит, не заебывая других, заслуживает уважения.
Рождение в России – прекрасный стимул стать достаточно хорошим специалистом, чтобы перебраться жить и работать в нормальную страну, так как в поистине противном случае придется жить в России.
Чаще всего увлечение магией – это черезжопная попытка справиться со своей недоделанностью.
НАИБОЛЕЕ БЕСЧЕЛОВЕЧНЫЕ ИЗОБРЕТЕНИЯ
Борьба с морщинами.
Думаю, тех, кто вбивает в женские сознания мысль о том, что морщины – зло, надо публично расстреливать на площадях. Дело в том, что морщины создают на лице нечто вроде карты внутреннего мира человека, и эту карту наши подсознания прекрасно умеют читать.
Конечно, если внутренний мир человека похож на помойку, а над лицом работает не столько время, сколько разрушительный образ жизни, ботокс или подтяжка помогут немного прикрыть внутреннюю уебищность человека. Людям с красивым внутренним миром такие процедуры попросту противопоказаны, так как они стирают с лица следы внутреннего богатства. Более того, отражающие богатый внутренний мир морщины вместе со светящимися внутренним светом глазами делают даже лишенное вроде бы красоты лицо прекрасным.
ПС: Все вышесказанное относится именно к радикальной борьбе с морщинами вроде уколов ботокса или хирургических подтяжек, а не к уходу за кожей лица.
Человеческая личность – это интерфейс, за которым скрывается непонятно что.
Права – это философская морковка для двуногих ослов. Действительно ценны лишь реальные возможности.
Сегодня величайшим из искусств является умение правильно выебнуться в нужном месте в нужное время.
ПРОСТУПОК-НАКАЗАНИЕ
По цели применения наказания можно разделить на 3 группы:
1. С целью заставить человека поступать правильно. Применяется, когда наказуемый без наказания не способен освоить правильное поведение, и когда наказующий не способен без наказания объяснить наказуемому, что от него требуется.











