Дневник дзен-террориста. 2013—2015

Моралисты, «просветители» и прочие идеологи ненавидят свободную сеть по одной простой причине: Являясь средством удовлетворения потребностей человека, сеть фактически стала отражением этих потребностей, включая потребность выглядеть тем или иным образом, то есть, неким идеальным «я», существующим в мире, пусть даже только виртуального воплощения мечты. Это отражение демонстрирует ненавидящей свободу кодле, что люди хотят именно того, что она бичует, а усиленно впариваемые ею «Высшие Ценности» вообще никому не нужны.

Одни проживают жизнь, а другие ищут ее смысл.

Сколько «Волгу» ни корми, один хрен далеко не уедешь.

О целях всей жизни: Если вы живете, например, ради того, чтобы заработать лимон баксов, то в случае успеха вся ваша жизнь сведется к нескольким дням, включающим в себя его получение и последующий восторг. Если же вы его так и не заработаете, то ее нельзя будет свести даже к этому. Так и с любой другой целью всей жизни.

Яростно открещиваясь от животного происхождения человека, священники требуют от женщины, чтобы она вела себя, как удобное в эксплуатации животное.

Разгул организованной или массовой преступности является следствием противоестественности юридических и моральных норм.

Я уже писал об этом, но повторюсь еще раз: Для того чтобы изменить жизнь в лучшую сторону и себе, и вообще, нужно не лезть в высшие материи и не потрясать яйцами, а по возможности помогать хорошим людям. Просто помогать хорошим людям.

Я, кажется, въехал: Мы живем в сказке про «Золушку», поэтому ровно в полночь Ельцин превратился в Путина…

В канун праздников добрый начальник мажет жопу сладким кремом.

Степень достойности жизни в стране каждый должен определять для себя сам, исходя из степени комфортности своего проживания. Все остальное имеет к этому косвенное отношение.

Барин может быть барином исключительно благодаря готовности холопов быть холопами.

Когда ты действуешь ради других, ты делаешь то, что нахер тебе не нужно (а иначе ты действуешь ради себя).

И «Протоколы сионских мудрецов», и «План Далласа» прекрасно рисуют перед нами образ того дебила, которого они призваны напугать.

Жаль, что лишь редкая книга долетит до средины Днепра.

Со временем начинаешь понимать, что далеко не всегда разумный выбор правильный.