Виталинки ABC

Петровым, но – далеко не аналогия!)

* * *

Одно из основных занятий дураков – делать умные фразы расхожими. Тема не новая, но чем я хуже дураков? Тем более что сия формулировка – моего производства.

* * *

Мы не такие уж дураки, как на самом деле.

* * *

Даже глупости надо говорить с умом, а не только с умным видом.

* * *

Небольшая перефразировка известной пословицы.

Кто в юности конформист – это подлец. Кто в старости нонконформист – это глупец.

* * *

Глупый нонконформист еще хуже умного конформиста.

* * *

Глупый умник еще хуже, чем умный придурок.

* * *

В цепочке «глупец – дурак – придурок» последний – самый умный.

* * *

Дурак – это не тот, кто глупый. И не тот, кто мало знает. Все на свете знать не возможно. Дурак – тот, кто со своей глупостью или недознанием куда-то лезет в агрессивной форме.

* * *

Не остроумным умный не бывает.

* * *

Для того чтобы видеть, мало иметь глаза. Необходимо наличие еще и мозга, к которому они прицеплены. (Аналогию насчет ушей оставим любому соавтору.

* * *

Имеющий уши да видит, имеющий глаза да слышит.

* * *

От великого ума до великой дурости – всего один шаг. Помешать его сделать может наличие разума. Но у шибко умных с этим – проблемы. Слишком большой ум задавливает разум.

* * *

Для того чтобы НЕ видеть что-то, не всегда нужна слепота (глупость). Иногда для этого разум необходим.

* * *

У человека веселого крыша подвижная. Но обществу более необходимы ординарные личности с накрепко приколоченными крышами.

* * *

Плохо, когда люди проводят функцию всего по двум точкам. Понятно, что она у них – прямая, как извилины в мозгу. А ежели кривая, то еще хуже, ибо кривизна в таком случае бывает зачастую не в ту сторону.

* * *

Всякий унитарный подход дает знание какой-то одной грани истины, но не приближает к пониманию самой истины.

* * *

Забавно звучит из уст индивидуума слово «объективность». И его производные другие части речи. Тогда как субъект субъективен по определению.

Что же такое объективность? Попробуем дать два определения – одно для верующих, другое для неверующих.

1) Объективность – это точка зрения Автора всякой истины, Создателя мира и его законов.

2) Объективность – это суммарный результат, к каковому стремятся свободные и честные субъективности, число которых стремится к бесконечности.

* * *

Повод – это то, что пробуждает внимание к проблеме и побуждает искать ее причины.