Отблески таёжного костра

Отблески таёжного костра

Владимир Репин

Автор побывал и исходил пешком практически все уголки родного района. Потомственный таежник. За многие годы, проведенные в тайге, довелось повидать много интересного и занимательного в жизни природы, и ее обитателей. Собственные наблюдения за поведением зверей и птиц стали итогом произведений: «Белый», «Медведи», «На глухариный ток». Впечатления и воспоминания детства, юности, зрелой жизни легли в основу написанных рассказов. Все герои – реальные люди, это – его друзья и сам автор.

Отблески таёжного костра

Владимир Репин

© Владимир Репин, 2021

ISBN 978-5-0053-9903-8

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

РЕПИН ВЛАДИМИР НИКОЛАЕВИЧ

ОТБЛЕСКИ ТАЁЖНОГО КОСТРА

Сборник охотничьих рассказов и стихов

Абакан 2018

Содержание

Автор побывал и исходил пешком практически все уголки родного района – от Черного озера до Паркиного белка. Потомственный таежник. За многие годы, проведенные в тайге, довелось повидать много интересного и занимательного в жизни природы и ее обитателей.

Собственные наблюдения за поведением зверей и птиц стали итогом произведений: «Белый», «Медведи», «На глухариный ток». Впечатления и воспоминания детства, юности, зрелой жизни легли в основу написанных рассказов. Все герои – реальные люди, это – его друзья и сам автор.

Описываемые в рассказах события и факты происходили в действительности, они, отразившись в таежной душе писателя, вылились в настоящий сборник.

РОДОМ ИЗ ДЕТСТВА

Укрупнение как приговор

Родился я в глухой таежной деревне со звучным и красивым названием Красносельск. Стояла она в живописном месте. С одной стороны примыкал к ней сосновый бор, с другой – подступала темнохвойная тайга. Текла рядом река Красная. В реке водилась рыба, а в лесу – зверь таежный и птица.

Основана деревня была в начале двадцатого века переселенцами из западных областей России: Минской, Черниговской и Полтавской губернии, среди которых были и мои предки как по материнской, так и по отцовской линии.

И жили в деревне люди со своими радостями и печалями. Свадьбы гуляли, крестины – именины справляли. Провожали в армию, на войну сыновей, братьев и отцов, а потом встречали. Были и похороны. В общем, все как у людей. Праздники отмечали всей деревней от мала до велика. Жили открыто, друг от друга не прятались. Дома на замки-запоры не запирали.