На нашем сайте вы можете читать онлайн «Пленники судьбы и истории. Герои и антигерои». Эта электронная книга доступна бесплатно и представляет собой целую полную версию без сокращений. Кроме того, доступна возможность слушать аудиокнигу, скачать её через торрент в формате fb2 или ознакомиться с кратким содержанием. Жанр книги — Легкое чтение, Детективы, Триллеры. Кроме того, ниже доступно описание произведения, предисловие и отзывы читателей. Регулярные обновления библиотеки и улучшения функционала делают наше сообщество идеальным местом для любителей книг.
Пленники судьбы и истории. Герои и антигерои

Автор
Жанр
Дата выхода
24 марта 2021
Краткое содержание книги Пленники судьбы и истории. Герои и антигерои, аннотация автора и описание
Прежде чем читать книгу целиком, ознакомьтесь с предисловием, аннотацией, описанием или кратким содержанием к произведению Пленники судьбы и истории. Герои и антигерои. Предисловие указано в том виде, в котором его написал автор (Владлен Дорофеев) в своем труде. Если нужная информация отсутствует, оставьте комментарий, и мы постараемся найти её для вас. Обратите внимание: Читатели могут делиться своими отзывами и обсуждениями, что поможет вам глубже понять книгу. Не забудьте и вы оставить свое впечатие о книге в комментариях внизу страницы.
Резкие повороты истории России сильно меняли судьбы людей. Так случилось с русским полковником Яковым Смирновым, ставшим агентом трёх разведок, или с бароном Севастьяном Вальднером, ставшим выдающимся советским конструктором! Почему певицу Плевицкую судили во Франции в качестве советской шпионки? Что заставило завоевателя Тимура уйти из Руси? И как история распорядилась с московской царицей Мариной Мнишек? Порой судьбы людей остаются загадкой, как у Николаев Сиротининых из Орла. Читайте!
Пленники судьбы и истории. Герои и антигерои читать онлайн полную книгу - весь текст целиком бесплатно
Перед вами текст книги, разбитый на страницы для удобства чтения. Благодаря системе сохранения последней прочитанной страницы, вы можете бесплатно читать онлайн книгу Пленники судьбы и истории. Герои и антигерои без необходимости искать место, на котором остановились. А еще, у нас можно настроить шрифт и фон для комфортного чтения. Наслаждайтесь любимыми книгами в любое время и в любом месте.
Текст книги
Ещё в конце 1605 года в замке польского короля Сигизмунда III в Вавеле, она, невеста нового русского царя Дмитрия, любовалась свадебными подарками, присланными из бескрайней Московии. Тут были перстни и кресты с каменьями, огромные жемчужины, шкатулка в виде золотого вола, полная алмазов, золочёный слон с часами, снабжёнными музыкальным устройством и движущимися фигурками, необхватный ворох парчи и диковинных кружев. Один только жемчужный корабль, несущийся по серебряным волнам, оценили в 60000 злотых!
Знала она и про то, что её дражайший отец, сенатор Юрий Мнишек, получил шубу с царского плеча, вороного коня в золотом уборе, драгоценное оружие, дорогие меха и ковры.
Московская царица Марина Мнишек
Дыхание перехватило от великолепия щедрых даров! И тогда Марина твёрдо решила про себя – будет она царицей московской!
Уже весной следующего года, 8 апреля, в самую расхлябицу, она с огромной свитой переехала границу.
Тысячи московитов падали ниц в весеннюю распутицу, едва завидев свою будущую царицу. Всюду по дорогам её встречали священники с образами, делегации с хлебом-солью и подношениями.
Лишь 3 мая пышный польский поезд достиг Москвы.
В красной карете с серебряными накладками и позолоченными колёсами, обитой внутри красным бархатом, сидя на подушке, унизанной жемчугом, одетая в белое атласное платье, вся осыпанная драгоценными каменьями, въезжала невеста царя в стольный град.
В четверг 8 мая играли свадьбу.
Старики-бояре и духовенство было запротестовали, мол, не по русской традиции накануне постных дней венчаться! Таков был благочестивый обычай.
Да, что там, варварский обычай! Что эти дикари понимают в благочестии! Особенно когда по четвергам мужики вместе с бабами в бане моются…
Она торопилась стать царицей московской.
Въезд М. Мнишек со свитой в Москву 3 мая 1606 г. Неиз. худ. XVII в.










