Противостояние. История народа Русы – история мировой цивилизации

лет) найден кусок окаменевшего дерева (частично превратившегося в уголь). Исследования показали, что это ель (предположительно, эволюционировавшая спустя миллионы лет), являющаяся остатком рукоятки железного молотка [Ф. Стотт. Жизненно важные вопросы. Спб., 1996. C. 43–44.]» [84] (с. 211–212).

Но и иные находки говорят все о том же. Например:

«…в Словакии найдена костяная флейта, принадлежавшая неандертальцу» [84] (с. 210).

5). Но и это далеко не все находки, свидетельствующие о совершенно ином ходе истории планеты, нежели тот, который нам некогда был внушен.

В 1922 г.:

«…в Альпийских горах, на леднике Симилаун в районе Эрцталер около итальянско-австрийской границы к югу от Инсбрука, в результате необычайно интенсивного таяния льда было обнаружено прекрасно сохранившееся тело доисторического человека» [13] (с. 98–99).

Еще в начале прошлого века наука, принявшая дарвинскую версию за исходную, пришла в полное замешательство. «Ледяной человек», который ею считался полуобезьяной, оказался владельцем черепа с количеством мозгов куда как много большим нашего.

И все это притом, что он еще продолжал расти:

«…несмотря на возраст в 25–30 лет, его организм еще не достиг физической зрелости: налицо ряд признаков продолжающегося формирования скелета…» [13] (с. 104).

Между тем это полностью подтверждает указанные в Библии огромные сроки жизни допотопного человека. Если к тридцати годам, будучи куда как более гармоничнее сложенным да и умом, судя по всему, вовсе не обиженным, он еще не вырос (рост его равен 158 см), то в таком случае можно сказать с полной уверенностью, что срок жизни его был куда как более длителен, нежели у нас.

Причем конечный рост уже взрослого человека, судя по отнюдь не малому черепу доисторического юноши, мог достигать именно тех циклопических размеров, чьи оставленные следы столь шокируют нынешних ученых.

Между тем его снаряжение ничем не отличается от средневекового. Может, только лишь более совершенно.

«Эрци был одет в кожаные гамаши на ремне и довольно стильный меховой халат, искусно составленный из кусков шкур нескольких животных: оленя, серны и дикой козы, сшитых между собой узорным швом.

Верхняя одежда представлена меховой мантией без рукавов, спускавшейся до уровня колен. Поверх мантии была наброшена плетеная травяная накидка от дождя, подобные которой тирольские пастухи носили еще в начале нынешнего столетия. На ногах были кожаные ботинки, набитые травой для теплоизоляции.